先天妙质罕人明，尽向虚无唤己名。
太极重归无极后，谓之皇极始长生。
入道诗十九首其一七
全文共 33 字 · 2 句
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注释
先天妙质：指人与生俱来的本源灵性，未被后天污染的本质。
罕人明：很少有人能明白。
虚无：道家哲学的最高范畴，万物的本源。
太极：宇宙生成的初始状态，包含阴阳。
无极：超越太极的绝对本体，无形无象。
皇极：至高无上的准则或境界，此处指回归大道的终极状态。
译文
那种先天的奇妙本质很少有人能够洞察，人们往往只在虚无缥缈的境界中去呼唤自己的真名。当太极重新回归到无极的本源状态时，这就达到了皇极的最高境界，从而可以获得永恒的生命。
赏析
此诗探讨了道教宇宙论与心性论的核心概念。从“先天”到“虚无”，再到“太极归无极”，层层递进，揭示了修道即是返璞归真、回归宇宙本源的过程，具有浓厚的哲学思辨色彩。