和李提学存耕铅山酌廉韵
先生在荷峰,此日赋泉石。
及今又重午,领客酌莲碧。
教雨落九垓,随地成廉泽。
师友系天伦,岂必同过客。
孔孟与曾颜,日月照不息。
袖香拜邹鲁,历历抚遗迹。
沂水并尼山,雩坛俨如昔。
晞发濯我缨,埃溘尽湔涤。
归来见佳吟,转觉肝胆易。
此事不得再,此日良可惜。
自怜饮食身,犹受气形役。
何当坐百原,一啸脱尘屐。
全文共 155 字 · 12 句
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荷峰:山峰名,当为李提学隐居或讲学之地。
重午:即端午,农历五月初五。
莲碧:指碧绿的莲叶,亦代指酒。
教雨:比喻教化如雨,滋润万物。
九垓:九重天,亦指九州大地。
廉泽:廉洁的恩泽。
天伦:天然伦常,指父子兄弟等亲属关系。
沂水并尼山:沂水与尼山,均在山东曲阜,孔子曾在此讲学。
雩坛:古代求雨的祭坛,孔子曾与弟子在雩坛下言志。
晞发:晒干头发。语出《楚辞·九歌·少司命》。
湔涤:洗涤。
百原:地名,或指百泉,在河南辉县,邵雍曾隐居于此。
先生住在荷峰,这一天吟咏泉石。到如今又逢端午,带着客人酌饮碧莲酒。教化如雨洒落九州,随地都成为廉洁的恩泽。师友关系系于天伦,何必一定要同是过客?孔子、孟子与曾子、颜回,像日月一样照耀不息。袖中带香去拜谒邹鲁,一一抚摸遗迹。沂水与尼山,雩坛俨然如昔。晒干头发洗涤我的帽缨,尘埃全部洗净。归来见到您的佳作,转觉肝胆都换了。此事不能再有,此日实在可惜。自怜这饮食之身,还受气与形的役使。何时能坐在百原,一声长啸脱去尘世的鞋屐。
诗写端午与李提学酌酒论道,表达对师友天伦的珍视和对孔孟道统的追慕。诗中融入沂水、尼山、雩坛等儒家圣地意象,以“教雨”“廉泽”颂扬教化之功,末段抒发超脱尘役之愿,语言典雅,情感深沉,体现了宋诗以学问为诗的特点。