父母未生前，毕竟是什麽。
当体没踪由，求之即蹉过。
不蹉过，南北东西岂非我。
偈颂一百二十三首其五七
全文共 38 字 · 3 句
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注释
父母未生前：禅宗常用语，指人出生前的本来面目或自性本源。
踪由：踪迹和缘由，指可追寻的线索。
蹉过：错过，错失。
岂非我：难道不是我吗？反问句，意指万物皆是我性的显现。
译文
在你父母尚未生下你之前，那个真正的你究竟是个什么样子呢？它在本体上没有任何可以追寻的踪迹，你若刻意去求索，反而就错过了。若能做到不错失，那么你会发现，无论是南还是北，东还是西，万事万物哪里不是“我”的体现呢？
赏析
通过追问“本来面目”，打破对自我实体的执着。指出自性无形无相，不可向外求取，一旦放下求索之心，便能体悟到物我一体、无处不在的境界，体现了禅宗“即心即佛”的思想。