一编论语半言仁，克复工夫理趣真。
敛在黄堂三寸地，散为横浦十分春。
元阳有宰群霾伏，太极无边万象陈。
生意源源如谷种，即为天地本来身。
赋求仁斋和赵使君
全文共 67 字 · 4 句
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注释
求仁斋：书斋名，取自《论语》“求仁得仁”。
赵使君：对州郡长官的尊称。
克复：克制私欲，恢复礼教，语出《论语》“克己复礼”。
黄堂：太守办公的大厅。
横浦：地名，亦指横浦关，此处可能暗喻教化之地。
元阳：阳气之始，象征生机与正气。
群霾：各种阴霾，比喻邪气或混乱局面。
太极：宇宙的本原，理学核心概念。
谷种：粮食的种子，比喻仁心的萌芽。
译文
一部《论语》中关于“仁”的论述虽不多，但若能切实下功夫去践行，其中的道理便真实不虚。这种仁德收敛在官府大厅之中，散发出来就像横浦大地上的十分春色。阳气主宰万物，使得所有阴霾都潜伏消散；太极无边无际，万象因此陈列展现。生生不息的气脉源源不断，如同谷物的种子，这正是天地原本的生命本体。
赏析
这是一首哲理诗，将儒家“仁”的概念与宋代理学的宇宙观相结合。诗人认为“仁”不仅是道德规范，更是天地生物之心。通过“谷种”等意象，形象地说明了仁心具有无限的生长潜力和化育万物的力量。