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不周山：古代神话中的山名，共工怒触不周山，天柱折，地维绝。
娲皇：女娲，炼石补天。
天狼：星名，主侵掠。
昆吾：古代产铁之地，亦指宝剑。
𡼭嵚：山势高峻的样子。
赑屭：传说中像龟的动物，力大能负重。
廉栗：棱角分明。
空青：一种矿石，可入药。
天地初分时生出一块怪石，它曾与不周山一起作为天地的骨柱。后来山崩地裂天柱折断，这片石头却以苍老之姿变得更加奇崛。女娲炼石补天，它化作五星，成为五色。在地下是石头，在天上是星，顽劣的质地变化而生出神灵。一天天狼星啮蚀五星，五星陨落，陨石落在宋国野外还闪着光。什么人夜里背着它进入海岛，混杂在昆吾石中无处寻觅。中间有一块石头独自高峻，住在锦溪的岸边。这石头润泽可以作砚台，纹理可以作屏风。或者被雕成赑屭驮鼎，或者被刻上铭文。不然就是云母和紫英，否则就是丹砂和空青。你的材质对于用途百无一适，空有千尺高的棱层。暴流淹没马匹它不增减，霜降石出它也不增高。火烧不焦，水冻不凝。刻桐木敲它不鸣，射箭射它不惊。世间最聪明的人也不能教化它，而我怎敢逃避愚名。人们听到愚就厌恶，听到智就喜欢，你说我愚真是我的知己。我筑室招你愿结交，更请柳溪作愚记。我笑自己愚，你更愚，世上两个愚人正好相遇。江流东去夕阳西下，千古相看只如此。当年三品官不点头，何况被旁人鞭策得起。
此诗以愚石自喻，写石之顽质变化、不随流俗，虽百无所用却火水不侵、宠辱不惊。诗人借石之“愚”表达坚守本真、不迎合世俗的志趣，末以两愚相遇、千古相看作结，旷达中见孤傲，想象丰富，语言奇崛。