老氏啬而生，并力攻一境。
深入黑暗中，杳杳无光景。
佛氏定而死，百动不离静。
了了谁在眼，莫掇水中影。
终然归空无，用处各驰骋。
纷纷堕此中，未悟此二柄。
漂流餘千年，谁能折锋颖。
邈哉我前修，忠信得要领。
续感兴二十五首其二○
全文共 103 字 · 8 句
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注释
老氏：老子，道家创始人。
啬：爱惜精神，收敛内敛。
佛氏：佛教。
定而死：指涅槃寂静。
二柄：指道家和佛家的核心教义或方法。
锋颖：锋芒，锐气。
译文
老子主张爱惜精神从而长生，集中力量攻克一个境界。深入黑暗之中，杳杳不见光亮景象。佛教主张入定从而寂灭，百种动作都不离静境。清清楚楚是谁在眼前显现，不要去捞取水中的影子。最终都归于空无，但在应用上各自驰骋。纷纷扬扬堕入这两种学说之中，未能领悟这两者的根本区别。漂流余下千年，谁能折断它们的锋芒？遥远啊我的前辈，忠信才是获得要领的关键。
赏析
此诗比较了道家与佛家的修行路径，指出二者虽殊途同归于“空”，但若执着于此则易迷失。诗人推崇儒家的“忠信”，认为这才是把握人生真谛的要领，体现了宋儒排佛老、尊孔孟的思想倾向。