晚登会真道堂望廬山大江作

宋 ·宋诗

春chūn风fēng燠yù江jiāng城chéng,楼lóu台tái眩xuàn桃táo李lǐ。
高gāo堂táng一yī临lín眺tiào,傍bàng观guān谓wèi予yǔ喜xǐ。
予yǔ心xīn实shí不bù然rán,俯fǔ视shì悯mǐn群qún蚁yǐ。
通tōng衢qú哄hǒng尘chén埃āi,委wěi巷xiàng困kùn泥ní滓zǐ。
膏gāo火huǒ煎jiān熬áo间jiān,樊fán墙qiáng限xiàn茅máo苇wěi。
溷hùn处chù杂zá酸suān呻shēn,清qīng思sī何hé由yóu起qǐ。
别bié有yǒu天tiān地dì宝bǎo,注zhù此cǐ两liǎng眸móu子zi。
北běi拱gǒng五wǔ老lǎo峰fēng,西xī倾qīng九jiǔ派pài水shuǐ。
冥míng冥míng淡dàn烟yān外wài,烱jiǒng烱jiǒng残cán雪xuě里lǐ。
元yuán气qì所suǒ融róng结jié,万wàn古gǔ奠diàn南nán纪jì。
中zhōng有yǒu不bù死sǐ人rén,神shén游yóu常cháng在zài此cǐ。
安ān得dé月yuè明míng夜yè,啸xiào风fēng控kòng赤chì鲤lǐ。
导dǎo迎yíng呵hē江jiāng神shén,殿diàn护hù叱chì山shān鬼guǐ。
修xiū静jìng无wú谈tán玄xuán,慧huì远yuǎn勿wù析xī理lǐ。
亦yì不bù用yòng湘xiāng灵líng,瑶yáo瑟sè鼓gǔ葱cōng指zhǐ。
稽qǐ首shǒu青qīng莲lián仙xiān,大dà雅yǎ叩kòu吟yín髓suǐ。
前qián陶táo后hòu苏sū黄huáng,相xiāng与yǔ奏zòu宫gōng徵zhēng。
灵líng文wén九jiǔ霄xiāo秘mì,玄xuán关guān一yī时shí启qǐ。
怳huǎng兮xī发fā浩hào歌gē,洞dòng见jiàn開kāi辟pì始shǐ。
回huí谢xiè人rén间jiān世shì,日rì夜yè虱shī生shēng虮jǐ。
腥xīng腻nì缠chán臭chòu帤rú,闻wén此cǐ秽huì或huò洗xǐ。
黄huáng冠guān似shì予yǔ知zhī,具jù茗míng亦yì粲càn尔ěr。
归guī卧wò不bù成chéng眠mián,汲jí井jǐng漱shù寒hán齿chǐ。

全文共 298 字 · 23 句

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注释

会真道堂:位于九江的道教场所。

燠:温暖。

眩:使人眼花缭乱。

群蚁:比喻世俗忙碌的人群。

通衢:四通八达的大路。

委巷:曲折偏僻的小巷。

膏火:油脂燃烧之火,比喻煎熬。

樊墙:篱笆墙。

溷处:肮脏杂乱的地方。

五老峰:庐山著名山峰。

九派水:指长江流经九江一带的支流。

南纪:南方之地。

不死人:指修道成仙之人。

赤鲤:传说中仙人骑乘的鱼。

修静:陆修静,南朝道士。

慧远:东晋高僧,庐山东林寺创始人。

湘灵:湘水女神。

青莲仙:李白,号青莲居士。

陶后苏黄:陶渊明之后是苏轼和黄庭坚。

宫徵:古代音律,代指诗歌音乐性。

玄关:道家术语,指关键之处。

虱生虮:比喻生活困顿或烦恼琐碎。

臭帤:破布,比喻污秽之物。

黄冠:道士戴的帽子,代指道士。

译文

春风吹暖了江城,楼台旁的桃花李花开得人眼花缭乱。在高堂上眺望,旁观者以为我很高兴,但我内心并非如此,俯视之下只怜悯那些像蚂蚁般忙碌的人群。大路尘土飞扬,小巷泥泞不堪,人们生活在煎熬之中,被简陋的围墙限制。在嘈杂混乱的环境中呻吟,清净的思想从何而起?别有一片天地的宝藏,注入我的双眼。向北拱卫着五老峰,向西倾斜着九派江水。在冥冥淡烟之外,在炯炯残雪之中,元气融合凝结,万古奠定南方根基。其中有长生不死的人,神游常常在此地。怎能得到月明之夜,呼啸着控制红色的鲤鱼?引导迎接呵斥江神,殿后护卫叱责山鬼。陆修静不必谈玄,慧远不必析理。也不用湘水女神弹奏瑶瑟。叩拜青莲居士李白,请教高雅诗歌的精髓。陶渊明之后有苏轼黄庭坚,一起演奏宫商角徵羽。灵验的文章藏在九霄秘密之处,关键的门户一时开启。恍惚中发出浩歌,洞见开天辟地的初始。回头谢绝世俗人间,日夜烦恼如虱子虮子滋生。腥腻缠绕着臭布,听到这些或许能洗净心灵。道士似乎了解我,备好茶水也灿烂微笑。回去躺下睡不着觉,汲取井水漱口寒齿。

赏析

这是一首气势磅礴、想象奇特的长篇古风。诗人从登楼所见世俗纷扰出发,转而向往庐山仙境,通过召唤神灵、对话先贤(陆、慧、李、陶、苏、黄),表达了对精神自由和超越世俗的强烈渴望。诗中对比鲜明,前半部分压抑浑浊,后半部分清奇壮丽,展现了方回晚年追求道家境界的心路历程。