杂兴其二
不露文章世不惊,由来天亦厌虚名。
弦歌夫子穷将圣,风雅灵均死独清。
其道卷怀何足恨,斯文得与岂无情。
长歌独坐沧浪水,休说他年起濯缨。
全文共 67 字 · 4 句
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不露文章:不炫耀才华。
世不惊:不被世人震惊。
由来:从来。
天亦厌虚名:上天也讨厌虚假的名声。
弦歌夫子:孔子在陈蔡之间被困,仍弦歌不辍。
穷将圣:处境困窘反而成就圣人之道。
风雅:《诗经》中的国风和大雅小雅,代指正统文学。
灵均:屈原的字。
死独清:屈原投江而死,保持清白。
其道卷怀:大道不行,收敛怀抱。
斯文:文化传统。
沧浪水:《孟子》中记载孺子歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”比喻根据时势选择进退。
濯缨:洗帽带,比喻保持高洁。
如果不显露才华文章,就不会引起世人的惊骇,因为自古以来,上天也厌恶那些虚浮的名声。孔子当年被困时依然弦歌不辍,正是在穷困中成就了圣人的境界;屈原坚持风雅正统,死后独自保持了清白。如果大道不能施行,我就收敛怀抱,这有什么值得遗憾的呢?只要能与传统文化相伴,难道就没有深情吗?我长久地高歌独坐在沧浪水边,不必再说将来要起身去洗涤帽带(暗示随时准备出世或入世)。
这首诗探讨了名声、才华与道德的关系。诗人主张内敛含蓄,反对虚名,并以孔子和屈原为例,说明真正的伟大在于逆境中的坚守。结尾引用沧浪之水典故,表达了顺应天命、保持内心纯净的豁达态度。