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永阳：地名，即永福，今福建永泰。
芝岭：指芝山，在福建。
桃源：桃花源，喻避世隐居之地。
黼冕：古代礼服礼冠，代指礼乐制度。
周献：周代文献，指儒家经典。
员颅方趾：圆头方脚，指人类。
梅坡先生：作者友人，生平未详。
留远先生：作者友人，生平未详。
永阳的山真高啊，永阳的水真清啊。你根本不用去问芝岭在哪里，也不用去寻找桃花源，因为桃花源和芝岭就离永阳这么近。这里的山从早到晚都透着一股清爽之气，这里的水一点儿也不沾染污泥浊水。那些戴着高高的礼帽、穿着礼服的人，全都献上的是周代的文献；弹琴读书的声音洋洋盈耳，崇尚的还是周代的礼制。在这天地之间，圆头方脚的人啊，他们安定地献上这颗心，到底是为了什么呢？梅坡先生真是超凡脱俗，夜晚的月光照着他清高的风标，映在寒冷的水面上。年岁推移、事物变换，他全不放在心上，不屈服也不沾染污浊，正直得像一支箭。留远先生心里更加苦，风雪漫天，他远在万里之外的燕地。肥沃的田地和高官厚禄，他全都不看一眼，我们在河梁上携手分别时，他就像那清澈的河水一样坦荡。那些老先生都是典范，我三次叹息这个地方的风俗真美。可叹世上的人啊，醉生梦死。高高的山冈千仞也会崩塌，狂妄的众人一旦尝到甜头就滔滔不绝地附和。像这样衣冠楚楚的古人物，真该画进图画、载入青史。还有一件事让我听了很高兴，后生们还能见到这些典范。在兵荒马乱中生长了三十年，豪杰难道一定要等文王兴起才出现吗？近来儿童和青年都进了小学，能写文章的不止一百来人。虽然文章还没有正式传授，但山深之处最让人高兴的是习气淳朴。四面八方风声飒飒，全都一个调子，唯独这个地方还没有沾染上裘马轻狂的尘俗。甘甜能受和，清白能受采，哪有质朴实在却没有文采的呢？古人说改变鲁国可以达到大道，百年来的正统学问也失真了。尼山多么高啊，泗水洙水多么深啊。圣人的门庭登临起来别有一番起色，处处山水都充满了我仁智的心怀。悠悠的清泉涤荡我的忧虑，飘飘的长风吹动我的衣襟。记住当年咏归的意趣，和我一起赋一首暮春吟吧。
此诗以永阳山水起兴，赞颂当地淳朴风俗与友人的高洁品格。诗中对比世人的醉生梦死，突出梅坡、留远等先生的卓绝，并寄望后生能继承典刑。末段归心圣门，以山水涤虑，表达对儒家理想的坚守。语言古朴，情感深沉，展现了宋末遗民的气节与对文化传承的忧思。