鹧鸪天·圣泽昭天下漏泉
圣泽昭天下漏泉。
君王慈孝自天然。
四民有养跻仁寿,九族咸亲迈古先。
歌舜日,咏尧年。
竞翻玉管播朱弦。
须知大观崇宁事,不愧生民下武篇。
全文共 69 字 · 6 句
全文共 69 字 · 6 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
圣泽:指皇帝的恩德。
漏泉:比喻恩泽如泉水般渗透万物,无所不至。
四民:指士、农、工、商四种职业的人。
仁寿:仁爱长寿,形容社会安定人民安康。
九族:泛指亲属关系密切的家族群体。
舜日尧年:比喻太平盛世,像舜和尧统治的时代一样美好。
玉管朱弦:指乐器,代指音乐歌舞。
大观崇宁:宋徽宗的年号(大观、崇宁),此处借指当时的政治局面。
下武篇:《诗经·大雅》中的篇章,歌颂周武王继承文王功德,此处喻指皇帝继承先帝美德。
皇上的恩德就像清澈的泉水一样,昭示天下并滋润着每一个角落。君王天生就具备仁慈孝悌的美德,并非刻意做作。士农工商百姓都能得到供养,生活在仁爱长寿的社会里;皇室宗亲及各方势力都亲近和睦,超越了古代的先例。人们歌唱着如同舜帝时代的美好日子,吟咏着像尧帝时期那样的丰年。大家争相演奏精美的乐器,让美妙的音乐传播开来。要知道如今的大观、崇宁年间所成就的事业,完全无愧于《诗经》中歌颂武王继承大业的那首诗篇。
这是一首典型的颂圣词。作者通过描绘君王的天然慈孝、社会的和谐富足以及音乐的繁荣,极力渲染北宋徽宗时期的“太平景象”。用典精准,将现实政治与上古圣王治世相提并论,情感基调昂扬热烈,体现了宋代宫廷文学歌功颂德的典型特征。