水调歌头·耳目身之宝固塞勿飞扬
耳目身之宝,固塞勿飞扬。
存无守有,中间无念以为常。
把定玄关一窍,视听尽收归里,坎兑互堤防。
寤寐神依抱,形气两相忘。
圆陀陀,光烁烁,貌堂堂。
分明真我,罔象里全彰。
此即非空非色,自是本来面目,阴鼎炼元阳。
出世真如佛,馀二莫思量。
全文共 119 字 · 8 句
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耳目身之宝:语出《道德经》“塞其兑,闭其门”,指感官是消耗精神的门户。
固塞勿飞扬:堵塞感官孔窍,不让精神外泄。
存无守有:道家修炼术语,指在虚无中守护实有,或在实有中体悟虚无。
玄关一窍:内丹修炼的关键部位,非实体器官,而是气机发动之处。
坎兑互堤防:坎为水,兑为泽,指调节体内水火平衡,防止泄漏。
寤寐:醒着和睡着。
罔象:语出《庄子》,指恍惚迷离的状态,此处指无形无相的境界。
阴鼎炼元阳:在阴性的鼎炉中锻炼纯阳之气。
耳朵和眼睛是身体的宝物,必须紧紧关闭,不让它们向外飞扬耗散。在存有与虚无之间坚守,以无念作为常态。牢牢守住玄关那一窍,将视听的感觉全部收回体内,让坎水和兑泽互相设防。无论是醒着还是睡着,心神都要依偎抱持,让形体和气机两相遗忘。那个圆陀陀、光烁烁的形象,庄严堂堂。分明的真我,在恍惚迷离的境界中完全彰显。这既不是空也不是色,本来就是人的真面目,是在阴性的鼎炉中锻炼元阳。出世后的真如佛性,其他的二元对立都不必再思量。
此词详细描述了内丹修炼中“收视返听”的具体方法,强调精神内敛和身心合一。通过描绘“圆陀陀”的内景,展现了证悟本性后的光明境界,融合了佛道思想。