不力行但学文长浮华成何人
但力行不学文任己见昧理真
读书法有三到心眼口信皆要
方读此勿慕彼此未终彼勿起
宽为限紧用功工夫到滞塞通
心有疑随劄记就人问求确义
房室清墙壁净几案洁笔砚正
墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定处读看毕还原处
虽有急卷束齐有缺坏就补之
非圣书屏勿视蔽聪明坏心志
勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
余力学文
全文共 155 字 · 12 句
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注释
1. 力行：切实去做。
2. 浮华：虚浮不实。
3. 三到：心到、眼到、口到。
4. 慕彼：羡慕别的。
5. 劄（zhá）记：札记，随手记录。
6. 滞塞：阻塞不通。
7. 几案：桌子。
8. 病：毛病。
9. 驯致：渐渐达到。
译文
不力行，只学文，就增长浮华，成了什么人；只力行，不学文，就固执己见，不明真理。读书之法有三到：心到、眼到、口到，确实都要紧。正读这本，不要羡慕那本；这本未完，那本不要起。期限要宽，用功要紧，工夫到了，滞塞自通。心中有疑，随手札记，向人请教，求个确解。房屋清洁，墙壁干净，桌案整洁，笔砚端正。墨磨偏了，是心不正；字写不敬，是心先有病。陈列典籍有固定之处，读完看完放回原处。虽有急事，书卷也要束齐；有缺损，就补好。不是圣贤之书，就屏弃不看，因为它遮蔽聪明、败坏心志。不要自暴，不要自弃，圣贤是可以渐渐做到的。
赏析
《余力学文》论知行关系，先戒“不力行”与“不学文”两偏，再论读书之法。三到之说后为朱熹所重，而“宽为限，紧用功”六字，尤为读书人座右铭。末以“圣与贤，可驯致”收，把蒙学提到了成圣的高度。