有子之言似夫子

先秦 ·蒙学 ·古文观止

有yǒu子zi问wèn於yú曾céng子zi曰yuē:“问wèn丧sàng於yú夫fū子zǐ乎hū?”曰yuē:“闻wén之zhī矣yǐ:‘丧sàng欲yù速sù贫pín,死sǐ欲yù速sù朽xiǔ’。”有yǒu子zi曰yuē:“是shì非fēi君jūn子zǐ之zhī言yán也yě。”曾céng子zi曰yuē:“参cān也yě闻wén诸zhū夫fū子zǐ也yě。”有yǒu子zi又yòu曰yuē:“是shì非fēi君jūn子zǐ之zhī言yán也yě。”曾céng子zi曰yuē:“参cān也yě与yǔ子zi游yóu闻wén之zhī。”有yǒu子zi曰yuē:“然rán。然rán则zé夫fū子zǐ有yǒu为wéi言yán之zhī也yě。”
曾céng子zi以yǐ斯sī言yán告gào於yú子zi游yóu。子zi游yóu曰yuē:“甚shèn哉zāi,有yǒu子zi之zhī言yán似shì夫fū子zǐ也yě!昔xī者zhě,夫fū子zǐ居jū於yú宋sòng,见jiàn桓huán司sī马mǎ自zì为wèi石shí椁guǒ,三sān年nián而ér不bù成chéng。夫fū子zǐ曰yuē:‘若ruò是shì其qí靡mí也yě,死sǐ不bù如rú速sù朽xiǔ之zhī愈yù也yě。’‘死sǐ之zhī欲yù速sù朽xiǔ’,为wèi桓huán司sī马mǎ言yán之zhī也yě。南nán宫gōng敬jìng叔shū反fǎn,必bì载zài宝bǎo而ér朝cháo。夫fū子zǐ曰yuē:‘若ruò是shì其qí货huò也yě,丧sàng不bù如rú速sù贫pín之zhī愈yù也yě。’丧sàng之zhī欲yù速sù贫pín,为wèi敬jìng叔shū言yán之zhī也yě。”
曾céng子zi以yǐ子zi游yóu之zhī言yán告gào於yú有yǒu子zi。有yǒu子zi曰yuē:“然rán!吾wú固gù曰yuē非fēi夫fū子zǐ之zhī言yán也yě。”曾céng子zi曰yuē:“子zi何hé以yǐ知zhī之zhī?”有yǒu子zi曰yuē:“夫fū子zǐ制zhì於yú中zhōng都dū:四sì寸cùn之zhī棺guān,五wǔ寸cùn之zhī椁guǒ。以yǐ斯sī知zhī不bù欲yù速sù朽xiǔ也yě。昔xī者zhě夫fū子zǐ失shī鲁lǔ司sī寇kòu,将jiāng之zhī荆jīng,盖gài先xiān之zhī以yǐ子zi夏xià,又yòu申shēn之zhī以yǐ冉rǎn有yǒu。以yǐ斯sī知zhī不bù欲yù速sù贫pín也yě。”

全文共 359 字 · 3 句

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注释

1. 有子:有若,孔子弟子。

2. 曾子:曾参。

3. 丧欲速贫,死欲速朽:失位后希望快些贫穷,死后希望快些腐朽。

4. 有为言之:有所为而说。

5. 子游:言偃,孔子弟子。

6. 桓司马:宋国司马桓魋(tuí)。

7. 石椁(guǒ):石制外棺。

8. 靡:奢侈。

9. 愈:较好。

10. 南宫敬叔:鲁国大夫。

11. 载宝而朝:装载宝物朝见国君。

12. 货:行贿。

13. 制於中都:做中都宰时制定礼制。

14. 失鲁司寇:失去鲁国司寇之职。

15. 之荆:到楚国去。

16. 先之以子夏:先派子夏去。

17. 申之以冉有:又派冉有去。

译文

有子问曾子说:“向夫子问过关于丧的事吗?”曾子说:“听到过了:‘失位之后希望快些贫穷,死后希望快些腐朽。’”有子说:“这不是君子的话。”曾子说:“我是从夫子那里听来的。”有子又说:“这不是君子的话。”曾子说:“我和子游一同听到的。”有子说:“那么,夫子是有为而说的。”曾子把这些话告诉子游。子游说:“有子的话真像夫子啊!从前夫子住在宋国,见桓司马自己做石椁,三年还没做成。夫子说:‘像这样奢侈,死后不如快些腐朽的好。’‘死后希望快些腐朽’,是为桓司马说的。南宫敬叔回到鲁国,必定载着宝物去朝见国君。夫子说:‘像这样行贿,失位后不如快些贫穷的好。’‘失位后希望快些贫穷’,是为敬叔说的。”曾子把子游的话告诉有子。有子说:“是了!我本来就说不是夫子的话。”曾子说:“您怎么知道的?”有子说:“夫子在中都做宰时定下礼制:四寸的棺,五寸的椁。由此知道他不希望快些腐朽。从前夫子失去鲁国司寇之职,将要到楚国去,先派子夏去,又派冉有去。由此知道他不希望快些贫穷。”

赏析

一篇辨言的短文,见“知言”之难。曾子以亲闻为据,有子却能从一句偏至之语中断其为“有为言之”,三问三答,不徇不随。子游揭出两段本事,昔日之情立见;有子又以中都之制、适荆之举为反证,前后夹击,而义自明。全篇不着一句议论,纯以问答推演,是《檀弓》中极见心思的文字。