九佳

古代 ·蒙学 ·声律启蒙

河hé对duì海hǎi,汉hàn对duì淮huái,赤chì岸àn对duì朱zhū崖yá。鹭lù飞fēi对duì鱼yú跃yuè,宝bǎo钿diàn对duì金jīn钗chāi。鱼yú圉yǔ圉yǔ,鸟niǎo喈jiē喈jiē,草cǎo履lǚ对duì芒máng鞋xié。古gǔ贤xián尝cháng笃dǔ厚hòu,时shí辈bèi喜xǐ诙huī谐xié。孟mèng训xùn文wén公gōng谈tán性xìng善shàn,颜yán师shī孔kǒng子zi问wèn心xīn斋zhāi。缓huǎn抚fǔ琴qín弦xián,像xiàng流liú莺yīng而ér并bìng语yǔ;斜xié排pái筝zhēng柱zhù。类lèi过guò雁yàn之zhī相xiāng挨āi。
丰fēng对duì俭jiǎn,等děng对duì差chà,布bù袄ǎo对duì荆jīng钗chāi。雁yàn行háng对duì鱼yú阵zhèn,榆yú塞sāi对duì兰lán崖yá。挑tiāo荠jì女nǚ,采cǎi莲lián娃wá,菊jú径jìng对duì苔tái阶jiē。诗shī成chéng六liù义yì备bèi,乐lè奏zòu八bā音yīn谐xié。造zào律lǜ吏lì哀āi秦qín法fǎ酷kù,知zhī音yīn人rén说shuō郑zhèng声shēng哇wa。天tiān欲yù飞fēi霜shuāng,塞sài上shàng有yǒu鸿hóng行xíng已yǐ过guò;云yún将jiāng作zuò雨yǔ,庭tíng前qián多duō蚁yǐ阵zhèn先xiān排pái。
城chéng对duì市shì,巷xiàng对duì街jiē,破pò屋wū对duì空kōng阶jiē。桃táo枝zhī对duì桂guì叶yè,砌qì蚓yǐn对duì墙qiáng蜗wō。梅méi可kě望wàng,橘jú堪kān怀huái,季jì路lù对duì高gāo柴chái。花huā藏cáng沽gū酒jiǔ市shì,竹zhú映yìng读dú书shū斋zhāi。马mǎ首shǒu不bù容róng孤gū竹zhú扣kòu,车chē轮lún终zhōng就jiù洛luò阳yáng埋mái。朝cháo宰zǎi锦jǐn衣yī,贵guì束shù乌wū犀xī之zhī带dài;宫gōng人rén宝bǎo髻jì,宜yí簪zān白bái燕yàn之zhī钗chāi。

全文共 280 字 · 3 句

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注释

1. 九佳:平水韵上平声第九韵部,以「佳」字为代表字。

2. 汉对淮:汉水与淮河相对。

3. 赤岸对朱崖:红色的江岸与红色的山崖相对。

4. 鹭飞对鱼跃:白鹭飞与鱼儿跃,皆自然之动。

5. 宝钿:嵌镶珠宝的首饰。

6. 金钗:金制的钗,女子的头饰。

7. 鱼圉圉:鱼困顿而未舒展的样子,语出《孟子》。

8. 鸟喈喈:鸟鸣之声,语出《诗经》。

9. 草履对芒鞋:草鞋与芒草所编之鞋相对。

10. 笃厚:诚笃厚道。

11. 时辈:时下之人。

12. 诙谐:戏谑谈笑。

13. 孟训文公谈性善:孟子与滕文公谈论人性本善。

14. 颜师孔子问心斋:颜回师事孔子,问「心斋」之道。

15. 流莺:飞动啼鸣的黄莺。

16. 筝柱:筝上支弦的柱。

17. 过雁之相挨:飞过的雁排列相接。

18. 等对差:相等与差别相对。

19. 布袄对荆钗:布棉袄与荆木钗,皆贫妇之服饰。

20. 雁行:雁飞成行列。

21. 鱼阵:鱼群游成阵势。

22. 榆塞:榆林塞,在今陕西,泛指边塞。

23. 兰崖:生长兰草的山崖。

24. 挑荠女:采荠菜的姑娘。

25. 采莲娃:采莲的少女。

26. 菊径对苔阶:菊花开的小径对生苔的台阶。

27. 六义:风、雅、颂、赋、比、兴,诗之六义。

28. 八音:金、石、土、革、丝、木、匏、竹,古代八类乐器。

29. 造律吏哀秦法酷:汉初萧何造律,哀秦法之残酷而宽之。

30. 知音人说郑声哇:知音者说郑国的音乐淫靡。哇,淫声。

31. 鸿行:雁飞的行列。

32. 蚁阵:蚂蚁群行如列阵。

33. 砌蚓:阶下的蚯蚓。

34. 墙蜗:墙上的蜗牛。

35. 梅可望:曹操行军,谓前有梅林,士卒闻之生津止渴。

36. 橘堪怀:汉陆绩六岁怀橘以遗其母。

37. 季路:仲由,字子路,孔子弟子。

38. 高柴:字子羔,孔子弟子。

39. 沽酒市:卖酒的市集。

40. 马首不容孤竹扣:伯夷、叔齐扣马而谏周武王伐纣,谓父死不葬而兴兵。孤竹,指孤竹君之子。

41. 车轮终就洛阳埋:东汉张纲埋车轮于洛阳都亭,曰「豺狼当路,安问狐狸」,遂劾权贵。

42. 朝宰:朝中宰相。

43. 乌犀之带:乌犀角装饰的腰带。

44. 宜簪白燕之钗:宜插白燕形的钗。相传汉成帝时白燕来,以钗赐人。

译文

河对海,汉水对淮河,赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃,宝钿对金钗。鱼困顿不行,鸟鸣声喈喈,草履对芒鞋。古时的贤人崇尚笃厚,时下的人喜好诙谐。孟子训导滕文公,谈人性之善;颜回师事孔子,问心斋之道。缓缓抚着琴弦,像流莺并立而语;斜斜排着筝柱,似过雁相接而行。

丰对俭,相等对差别,布袄对荆钗。雁行对鱼阵,榆塞对兰崖。挑荠的姑娘,采莲的少女,菊径对苔阶。诗成而六义皆备,乐奏而八音和谐。造律的官吏哀伤秦法之酷,知音的人说郑声淫哇。天将飞霜,塞上的鸿雁已成行而过;云将作雨,庭前的蚂蚁多先列阵成行。

城对市,巷对街,破屋对空阶。桃枝对桂叶,阶下的蚓对墙上的蜗。梅可望而止渴,橘可怀而遗亲,季路对高柴。花藏在卖酒的市集,竹映着读书的斋房。马头之前不容孤竹之子扣谏,车轮终究要在洛阳埋下。朝中的宰相,贵束乌犀的腰带;宫中的美人,宜插白燕的钗。

赏析

此为九佳韵。第一段「河对海,汉对淮,赤岸对朱崖」,一「河」一「海」,一「汉」一「淮」,皆水名,一「赤岸」一「朱崖」,色与地相对。「鹭飞对鱼跃,宝钿对金钗」,一「飞」一「跃」,一「钿」一「钗」,一动一静,一物一人,最见错落。「鱼圉圉,鸟喈喈,草履对芒鞋」,两句皆用古语,一「圉圉」写鱼之困,一「喈喈」写鸟之鸣,一「草履」一「芒鞋」,皆野人之服。「古贤尝笃厚,时辈喜诙谐」,一「古」一「时」,一「笃厚」一「诙谐」,一句寓厚古薄今之意。「孟训文公谈性善,颜师孔子问心斋」,一「孟」一「颜」,一「训」一「问」,一儒一道,两个问答作对,是此段的重处。「缓抚琴弦,像流莺而并语;斜排筝柱,类过雁之相挨」,一「琴」一「筝」,一「流莺」一「过雁」,把乐器的形与声都化作鸟,是四字对中最见巧思的一联。第二段「丰对俭,等对差,布袄对荆钗」,一「丰」一「俭」,一「等」一「差」,一「布袄」一「荆钗」,皆贫家之物,而语带敬意。「雁行对鱼阵,榆塞对兰崖」,一「雁」一「鱼」,一「塞」一「崖」,一北一南,一雄一秀。「挑荠女,采莲娃,菊径对苔阶」,一「挑」一「采」,一「菊」一「苔」,皆秋日之景,而一野一水。「诗成六义备,乐奏八音谐」,一「六义」一「八音」,一诗一乐,是此段最见学养的一联。「造律吏哀秦法酷,知音人说郑声哇」,一「秦法」一「郑声」,一苛一淫,两个批评,用意极深。「天欲飞霜,塞上有鸿行已过;云将作雨,庭前多蚁阵先排」,一「飞霜」一「作雨」,一「鸿行」一「蚁阵」,皆物候之验,是四字对中最近物理的一联。第三段「城对市,巷对街,破屋对空阶」,一「城」一「市」,一「巷」一「街」,一「破屋」一「空阶」,由大入小,由盛入衰。「桃枝对桂叶,砌蚓对墙蜗」,一「桃」一「桂」,一「蚓」一「蜗」,皆微物,一土一壁。「梅可望,橘堪怀,季路对高柴」,一「望梅」一「怀橘」,两个孝与智的故实,一「季路」一「高柴」,两个孔门弟子作对。「花藏沽酒市,竹映读书斋」,一「酒市」一「书斋」,一俗一雅,一藏一映,是此段最有风味的一联。「马首不容孤竹扣,车轮终就洛阳埋」,一「扣马」一「埋轮」,一谏一劾,两个忠臣的故实,一柔一刚。「朝宰锦衣,贵束乌犀之带;宫人宝髻,宜簪白燕之钗」,一「朝宰」一「宫人」,一「锦衣」一「宝髻」,一「乌犀带」一「白燕钗」,一外一内,收得极丽。