楚山枫老楚江清，笠挂高帆浪注罂。
真性本无前后际，叶舟谁问去来程。
忘机每与鸥为伴，息念应怜月共明。
想见家山诸弟子，盛夸新赐大师名。
（见宋岳珂纂《宝真斋法书赞》卷六）（按：岳珂云此诗真迹一卷，嘉定甲申九月赎之邵邸，楷书，诗幷序尾纪共八行。
诗末署：「中书侍郎平章事崔远，乾宁四年季夏二十九日书。
」珂另有赞语，评其书法，兹不录。
〖1〗《宣和书谱》卷四著录崔远《送{巩/言}光诗》。
）。
送广利大师归江东
全文共 196 字 · 9 句
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注释
广利大师：一位僧人。
江东：长江下游以东地区。
楚山枫老：楚地的枫叶已经变红枯萎。
笠挂高帆：斗笠挂在高高的船帆上。
浪注罂（yīng）：海浪注入酒器，形容行船颠簸或豪饮。
真性：佛教术语，指真实的本性。
前后际：时间的界限。
叶舟：像树叶一样小的船，形容漂泊。
忘机：消除机巧之心，淡泊宁静。
鸥为伴：与海鸥为伴，典出《列子》，指隐居者与自然和谐相处。
息念：停止杂念。
新赐大师名：朝廷新赐予的法号。
译文
楚地的枫叶已经枯老，楚江水清澈见底；斗笠挂在高高的船帆上，波浪仿佛注入了酒杯。真正的本性原本就没有过去与未来的界限，乘坐一叶扁舟的人谁还会去询问去留的路程呢？忘却机心的人常常与海鸥为伴，止息杂念的人应该怜爱那共同明亮的月亮。我想你家乡的弟子们，一定会盛大地夸赞朝廷新赐予你的大师名号。
赏析
崔远作为高官，此诗赠予僧人，融合了儒释道思想。诗中“真性本无前后际”等句富含禅理，表达了对广利大师超脱世俗、心境澄明的赞赏。同时，结尾提及“新赐大师名”，也隐含了对官方认可的肯定，整体格调高雅，哲思深邃。