返本还源事亦差，本来无住不名家。
万年松径雪深覆，一带峰峦云更遮。
宾主默时纯（《大正》本、《偈颂》作「穆时全」）是妄，君臣道合（《大正》本、《偈颂》作「合处」）正中邪。
还乡曲调如何物（《大正》、《偈颂》作「唱」）？
明月堂前枯木（《大正》本、《偈颂》作「树」）华。
十玄谈（幷序） 破还乡曲（《大正》本、《偈颂》作「还源」）
全文共 134 字 · 5 句
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注释
返本还源：回到根本，恢复源头。
事亦差：这种做法也有偏差。
本来无住：本性原本无所住着。
不名家：不能称为家，指无法定义。
万年松径：古老的松树小径。
宾主默时：宾主（指能所、心境）沉默的时候。
纯是妄：纯粹是妄想。
君臣道合：比喻理事圆融或心境合一。
正中邪：在正确中夹杂错误，或指看似正确实则偏颇。
如何唱：怎么吟唱。
枯木华：枯树上开花，比喻不可能的奇迹或死而复生的生机。
译文
想要返回本源这件事本身就有偏差，因为本性原本无所住着，也就无所谓“家”。万年松的小径被厚厚的积雪覆盖，一带山峰被更浓的云层遮挡。当宾主双方都沉默时，那纯粹是妄想；即便君臣之道看似契合，其中也夹杂着邪见。若要问还乡的曲调该如何唱？那就看看明月堂前枯木上开出的花朵吧。
赏析
此偈进一步破除对“还源”概念的执着。指出只要有一个“返回”的念头，就已经偏离了“无住”的本性。用“枯木华”这种反常景象来回答如何歌唱，寓意悟境超越常规逻辑，是一种不可言说的奇妙体验。