十玄谈（幷序）乡还曲（《大正》本、《偈颂》作「达本」）

勿wù於yú中zhōng路lù事shì空kōng王wáng，策cè杖zhàng咸xián须xū归guī（《大dà正zhèng》本běn、《偈jì颂sòng》作zuò「还hái须xū达dá」）本běn乡xiāng。

云yún水shuǐ隔gé时shí君jūn莫mò住zhù，雪xuě山shān深shēn处chù我wǒ非fēi忙máng（《大dà正zhèng》本běn、《偈jì颂sòng》作zuò「忘wàng」）。

寻xín思sī去qù日rì颜yán如rú玉yù，嗟jiē叹tàn回huí来lái（《偈jì颂sòng》作zuò「时shí」）鬓bìn似shì霜shuāng。

撒sā手shǒu到dào家jiā人rén不bù识shí，更gèng无wú一yī物wù献xiàn尊zūn堂táng。

全文共 111 字 · 4 句

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注释

中路：中途，比喻修行的中间阶段。

事空王：侍奉空王（佛），指沉迷于形式化的修行。

策杖：拄着手杖，比喻依靠外力或方法。

归本乡：回到本源家乡，比喻回归自性。

云水：云和水，比喻漂泊不定或阻隔。

雪山深处：指佛陀修行的地方，也比喻高远的境界。

非忙：不忙碌，从容。

颜如玉：面容像玉一样洁白美丽，比喻年轻时的状态。

鬓似霜：两鬓像霜一样白，比喻年老。

撒手到家：彻底放下，回归本源。

尊堂：父母，这里比喻佛性或本源。

不要在修行的中途就忙于侍奉佛像，拄着手杖的人都应该返回自己的本源家乡。当云雾流水阻隔时你不要停留，在雪山深处的境界里我并不匆忙。回想离去时容颜如玉般美好，感叹回来时两鬓已如霜雪般斑白。即使撒手回到家，家人也不认识你了，因为你已没有任何世俗之物可以献给父母。

此偈劝诫学人不要执着于外在的修行形式（事空王），而要直指本心（归本乡）。通过“去日颜如玉”与“回来鬓似霜”的对比，暗示悟道过程的艰辛与岁月的流逝，最终达到“无物献尊堂”的空寂境界。