万里神光顶后相，没顶之时何处望。
事己成，意已（《五灯会元》作「亦」）休，此个从来（《五灯会元》作「来踪」）触处周。
智者聊闻猛（《五灯会元》作「撩著便」）提取，莫待须臾失却头。
（均见《景德传灯录》卷二九。
）。
颂三
全文共 107 字 · 5 句
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注释
神光顶后相：指头顶后方显现的光明之相，象征悟境或佛性光辉。
没顶：淹没头顶，喻指陷入尘世或无明之中。
触处周：接触之处无不圆满周遍，形容法身无处不在。
猛提取：果断地把握、参究。
失却头：失去头颅，喻指丧失性命或根本智慧。
译文
万里之外，那神圣的光芒显现于头顶之后；然而当光芒隐没、被遮蔽之时，我们又该向何处去眺望追寻呢？事情既然已经成就，心意也就随之止息休歇了，这种本来面目从来都是周遍圆满，触及任何地方都不遗漏。有智慧的人听到这番道理，应当立刻猛烈地提起精神去参究把握，千万不要等到须臾之间光阴流逝，连自己的头颅（根本性命）都丢失了才后悔莫及。
赏析
诗作探讨佛性光辉的显隐与当下把握的重要性。前段写神光的不可捉摸与普遍存在，后段警示修行者要趁早觉悟，莫待时机错失而悔恨，体现了禅宗“当下即是”的紧迫感。