学道蒙师指(斯二一六五卷作「止」)却闲,无中有路隐人间。
直饶(《景德传灯录》卷二九作「饶君」)讲得(《祖堂集》卷八作「时人尽讲」、斯二一六五卷作「饶君会得」)千经论,一句临机(《祖堂集》、斯二一六五卷作「时」)下口难。
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全文共 112 字 · 3 句
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蒙师指:受到师父的指点。
却闲:反而显得空闲/无为。
无中有路:在虚无之中有一条道路。
隐人间:隐藏在人间。
直饶:即使。
讲得千经论:能讲解上千部经典论述。
一句临机下口难:但在关键时刻,哪怕只是一句话也难以出口(指无法契入当下情境)。
承蒙师父指点,我才明白真正的修行看似空闲无为,实则是在虚无中开辟出一条隐秘于人间的路。即使你能把上千部的经典论著讲得头头是道,但在面对当下的机缘时,恐怕连一句话都难以恰当说出。
这首诗批评了死守书本知识而缺乏实际证悟的现象。指出禅宗重在当下的直觉体验,而非繁琐的理论堆砌,强调了知行合一的重要性。