偈颂（幷序○序为南岳齐己撰）五十八

眉méi间jiān豪háo相xiāng燄yàn光guāng身shēn，事shì见jiàn争zhēng如rú理lǐ见jiàn亲qīn。

事shì有yǒu只zhǐ因yīn於yú理lǐ有yǒu，理lǐ慈cí（《景jǐng德dé传chuán灯dēng录lù》卷juǎn二èr九jiǔ作zuò「权quán」）方fāng便biàn化huà天tiān人rén。

一yī朝zhāo大dà悟wù俱jù消xiāo却què，方fāng得dé名míng为wèi无wú事shì人rén。

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注释

豪相：眉间的白毫相，佛三十二相之一。

理：真理，本体。

权方便：暂时的、适应众生的教法。

无事人：彻悟后无所挂碍的人。

眉间白毫放光的身相，从事相上看不如从理体上看亲切。事相之所以存在，是因为有理体作为基础；理体通过权巧方便来教化天人。一旦有一天大彻大悟，这些相状都会消融，那时才能被称为真正的“无事人”。

辨析“事”与“理”的关系，主张透过现象看本质。认为最终的解脱是超越一切相状，达到“无事”的绝对自由境界，具有深刻的哲学思辨性。