峨峨石头,使乎让祖。
已之匪存,圣之奚慕。
或妄以山,或索云斧。
音耗不通兮清源派分,吾斯语兮讵可论古。
全文共 52 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
使乎:语出《论语》,指使者。
让祖:禅宗有“让祖”之称,指慧能弟子南岳怀让。
云斧:疑指云中斧钺,喻威势。
音耗:音信。
清源派分:指禅宗清源一系的分派。
高高的石头,使者啊让祖。自己之性本不存在,圣人之境又羡慕什么。有人妄以山为喻,有人索求云斧。音信不通啊清源一系分派,我这些话啊岂可论古。
诗送广教专使,以石头、让祖等禅宗典故起兴,阐发“已之匪存,圣之奚慕”的禅理,批评妄执山、云斧之见,感叹清源派分、音耗不通,语言简古,充满禅机。