全文共 305 字 · 18 句
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佛繇：佛教经由。
西域：西方地区。
渐中土：逐渐传入中国。
颛：专一，独占。
梵语胡书：印度语言和文字。
昧者：愚昧的人。
明孰与：明智的人谁会赞同。
时贤：当时的贤达。
外助：外部支持。
远公：慧远大师。
廬山：江西庐山。
莲花邀社侣：东林莲社典故。
乱邦：动荡的国家。
一行：唐代高僧一行。
记览：记忆阅览。
齧破：咬破，深入研究。
历数：天文历法。
文苑：文学领域。
芬香：美誉。
贯休：晚唐诗僧画家。
怀素：唐代书法家。
曲艺：小技艺。
龃龉：意见不合。
羽翼大成：势力壮大。
缁褐：僧人黑衣。
憧憧：往来不定。
愚鲁：愚笨粗鲁。
朋党：群体。
纤缟：白色丝织品，代指文人/儒家。
强弩：强力武器，代指佛教势力。
番阳：鄱阳。
藉：垫，持。
函：信件。
缘概：僧人名。
云缕缕：形容字迹连绵。
饱食：吃饱。
用心：费心。
噍（jiào）：咀嚼。
伯英：张芝字伯英，草书大家。
肥美处：精华之处。
嘉：赞赏。
绣组：锦绣文章。
幅员：疆域。
几许：多少。
韩愈：唐代古文运动领袖，排佛代表。
佛教经由西域逐渐传入中原，目的是让大众心情鼓舞。如果专门使用梵语和胡书，愚昧的人虽然顺从，但明智的人谁会赞同呢？僧徒中往往有很多才能之士，暗中结交时贤作为外部援助。远公当年来到庐山，夸耀莲社邀请同伴。唉，君子遭遇乱世，除了这里不知何处可去。近来一行法师擅长记忆阅览，深入钻研乾坤历数。有的攻击文苑掠夺美誉，辞章像贯休，笔法像怀素。其余小技艺和小诗，散布人间难以尽数。贤豪大多怜惜人才，引荐入门没有隔阂。其人既受尊重，佛法也尊贵，羽翼丰满根基稳固。我因身处山谷见识不远，看到黑衣僧人往来皆是愚鲁之辈。估算此次交往，朋党衰弱，白衣文人怎能抵挡强弩？去年有使者从鄱阳来，手持一封信送到我这里。打开信封竟是缘概的字迹，千字文满纸如云缕缕。众人吃饱了他却费心，想要品味张芝草书的精华。当时名士赞赏他的才能，长序短篇如锦绣文章。因而想到疆域千万里，像师父这样的才能还有多少？以儒辅释日益增多，何必担忧区区一个韩愈呢？
诗人分析了佛教在中国传播的策略及其与士大夫的关系。承认僧人中确有才华之士，但也指出其利用文人扩大影响的实质。结尾提到韩愈，暗示自己对儒释关系的复杂态度，既有包容也有警惕，视野开阔。