白头
白头四十未逢知,锻石裨天已后时。
正好中行求独复,岂能上施学颠颐。
生荣死辱如观火,吉去凶来莫问龟。
若有名山归便隠,一编周易是吾师。
全文共 67 字 · 4 句
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锻石裨天:女娲炼石补天的典故,比喻补救时局或自身缺陷。
中行:春秋晋国人,以正直著称。
独复:独自回归正道。
上施:向上施行教化。
颠颐:倒置下巴,比喻违背常理或强求高位。
观火:洞若观火,看得清楚。
问龟:占卜吉凶。
周易:儒家经典之一。
我已年过四十头发花白却仍未遇到知己,想要像女娲炼石补天那样有所作为,恐怕已经太晚了。我正好应该学习中行氏那样追求独自回归正道,怎么能像那些妄图上位的人一样颠倒行事呢?人生的荣辱得失就像看火一样清晰明了,吉去凶来的变化也不必再去占卜询问。如果有机会归隐名山,我就把那一部《周易》当作我的老师,在其中寻找安身立命之道。
诗人感叹怀才不遇,但并未陷入消极,而是转向内心的修养与哲理的思考。通过否定“上施学颠颐”,肯定了“中行求独复”的价值取向。结尾以《周易》为师,表现了诗人看透世事变迁后,选择归隐修心、顺应自然的豁达态度。