咏史其一
原尝四公子,养徒各三千。
金玉弃如沙,快意当目前。
好士要尽心,安知悉英贤。
虽非霸王资,豪气故翩翩。
生为戰国雄,死亦名千年。
晋重未反国,曹郑方接连。
靳惜粪土间,不能捐一钱。
宗社几不食,恶名高属天。
山枢刺昭公,死矣悲宛然。
如何万乘邦,徒为人所怜。
全文共 129 字 · 10 句
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原尝:平原君赵胜和孟尝君田文。
四公子:战国时期四位著名的养士贵族。
金玉弃如沙:视金钱珠宝如泥沙般挥霍。
晋重:晋文公重耳。
曹郑:指曹国和郑国,此处代指小国或吝啬之人。
靳惜:吝惜。
粪土间:指卑微之处或钱财。
宗社几不食:国家几乎灭亡断绝祭祀。
山枢:春秋时鲁国人,曾作诗讽刺鲁昭公。
宛然:悲伤的样子。
平原君和孟尝君等四位公子,各自豢养门客三千人。他们把金银珠宝看得像沙子一样随意丢弃,只求眼前的快意恩仇。喜好贤士关键在于尽心诚意,怎么能保证招来的都是英才呢?虽然他们不具备称霸称王的资质,但那种豪迈的气概确实风流翩翩。活着时是战国的英雄,死后名声也能流传千年。反观晋文公重耳尚未回国掌权时,对待曹国和郑国那样的小邦。他在细微之处吝啬计较,连一钱都不肯施舍。结果导致国家几乎覆灭断祀,恶名高高直冲云天。山枢作诗讽刺鲁昭公,他死后的遭遇令人悲伤不已。为何拥有万辆兵车的大国君主,反而白白被人怜悯嘲笑呢?
诗人通过对比战国四公子的豪爽与晋文公早期的吝啬,阐述“好士”与“用人”的道理。指出真正的豪杰不仅要有财富,更要有识人之明和慷慨之心,否则即便贵为天子也会沦为笑柄,具有深刻的警世意义。