寄昭庆阇黎
二年客江汉,不知春与秋。
东来望吴越,历记昔时游。
萧山江水西,万屋白云迷。
地势既洒落,家家临水隄。
中有一大士,法与天台齐。
至行通神明,多果无阶梯。
吾昔屡入室,遂能离筌蹄。
谁言似金粟,真已谢荆溪。
悯悯强冠带,悠悠恨乖暌。
仍作赵魏行,何年造幽栖。
临风一问讯,深已愧提撕。
全文共 142 字 · 11 句
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阇黎:梵语音译,意为高僧,亦作“阇梨”。
大士:佛教对菩萨的称呼,此指昭庆阇黎。
筌蹄:筌为捕鱼器,蹄为捕兔器,比喻达到目的的手段,典出《庄子》。
金粟:金粟如来,即维摩诘居士,喻高僧。
荆溪:水名,在江苏宜兴,此或指某高僧。
提撕:提携,教导。
我在江汉一带客居了两年,连春天和秋天都分不清了。向东来到吴越之地,一一记起从前游历的地方。萧山在江水的西边,千万间屋宇被白云遮得迷迷蒙蒙。那里的地势既开阔洒脱,家家户户都临着水堤。其中有一位大士,佛法修为与天台宗的高僧齐平。他极高的行持能通神明,所证果位之多,简直没有阶梯可以衡量。我从前多次进入他的室中请教,于是能够超脱言语形迹的束缚。谁说他就像金粟如来呢,其实他真已超过了荆溪。我昏昏沉沉地勉强戴着冠带做官,悠悠忽忽地恼恨与师乖隔。如今又要往赵魏之地去,哪一年才能到那幽静的居所呢。临风寄去一声问候,我深深惭愧于辜负了您的提携教导。
诗寄昭庆阇黎,表达对高僧的敬仰与思念。开篇写客居江汉、东来吴越,以萧山白云、家家临水勾勒旧游之地。中段赞阇黎法齐天台、行通神明,并追忆入室受教、得离筌蹄之恩。末写自己强冠带、恨乖暌,又将赴赵魏,临风问讯而愧负提撕。全诗情真意切,佛典运用自然。