吴侬生长湖山曲，呼吸湖光饮山绿。
不论世外隠君子，佣奴贩妇皆冰玉。
先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。
我不识君曾梦见，瞳子了然光可烛。
遗篇妙字处处有，步遶西湖看不足。
诗如东野不言寒，书似留台差少肉。
平生高节已难继，将死微言犹可录。
自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲。
我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。
不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。
书林逋诗后
全文共 169 字 · 10 句
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注释
吴侬：吴地人，指杭州人。
湖山曲：西湖山水的弯曲处。
呼吸湖光饮山绿：形容生活环境优美，吸取自然精华。
世外隠君子：超脱世俗的隐士。
佣奴贩妇：仆人商贩，指普通人。
冰玉：比喻纯洁高雅。
可是：难道是。
绝俗人：断绝世俗之人。
神清骨冷：神情清朗，气质冷峻。
瞳子了然：眼神明亮清澈。
光可烛：光芒可以照亮物体。
遗篇：留下的诗篇。
步遶：散步环绕。
东野：孟郊，字东野，诗风苦涩。
不言寒：不表现寒苦之气。
留台：杨凝式，曾任太子少保，世称杨少师，书法有名。
差少肉：稍微缺少一点丰腴，指书法瘦硬。
高节：高尚的气节。
微言：精妙的言论。
封禅书：祭祀天地的奏章，指阿谀奉承之作。
白头曲：《白头吟》，卓文君所作，指悲叹爱情或身世。
不好事：不喜欢做善事或纪念活动。
祠堂：供奉祖先或神灵的场所。
修竹：长长的竹子。
配食：附祭，作为陪祀。
水仙王：西湖传说中的神灵。
荐：进献。
译文
杭州人生长在西湖山水的弯曲处，呼吸着湖面的波光，饮用着山间的绿意。不论是不是超脱世俗的隐君子，这里的仆人和商贩也都像冰玉一样纯洁。林逋先生难道真是断绝世俗的人吗？他神情清朗气质冷峻，自然脱俗。我不认识他，但曾在梦中见过，他的眼神明亮清澈，光芒可以照亮四周。他留下的诗篇和美妙的字迹处处可见，我在西湖边漫步欣赏，怎么看都不够。他的诗像孟郊的作品但不带寒苦之气，书法像杨凝式的作品但稍微瘦硬一些。他平生高尚的气节已经难以继承，临终前的精妙言论仍然值得记录。他自己说不愿写阿谀奉承的封禅书，又怎肯悲吟感叹身世的白头曲？我嘲笑杭州人不热心，喜欢建祠堂在竹林旁边纪念他。不然就把他作为陪祀献给水仙王，用一盏寒泉和秋天的菊花来祭奠。