石芝
土中一掌婴儿新,爪指良是肌骨匀。
见之怖走谁敢食,天赐我尔不及宾。
旌阳远游同一许,长史玉斧皆门户。
我家韦布三百年,祇有阴功不知数。
跪陈八簋加六瑚,化人视之真块苏。
肉芝烹熟石芝老,笑唾熊掌嚬雕胡。
老蚕作茧何时脱,梦想至人空激烈。
古来大药不可求,真契当如磁石铁。
全文共 135 字 · 8 句
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石芝:一种生长在岩石上的菌类,形似灵芝,被视为仙药。
旌阳:指晋代道士许逊,曾任旌阳县令,后修道成仙。
长史:官职名,此处可能指另一位道教人物或借代。
韦布:韦衣布带,指平民百姓的装束。
阴功:暗中积下的功德。
簋(guǐ)、瑚(hú):古代祭祀用的礼器。
块苏:泥土和草芥,比喻微不足道的事物。
熊掌:珍贵的食材。
雕胡:菰米,古代六谷之一,可食。
磁石铁:比喻相互吸引的自然本性。
泥土中长出了一只像婴儿手掌一样新鲜的石芝,它的爪指逼真,肌肉骨骼匀称。看见它的人吓得逃跑,谁敢吃它呢?这是上天赐给我的礼物,连宾客都来不及分享。我想起了远游的许逊和那位长史,他们手中的玉斧都是通往仙界的门户。我家世代平民,已有三百年历史,只有暗中积累的功德数不清。我跪下陈列八簋六瑚这样的祭器,但在得道者眼中,这些不过是泥土草芥罢了。肉芝煮熟了,石芝却显得苍老,我笑着唾弃熊掌,皱眉嫌弃雕胡饭。老蚕什么时候才能破茧而出?梦想成为至人却只是空自激动。自古以来真正的长生大药不可求取,真正的契合应当像磁石吸铁那样自然天成。
这首诗充满了奇幻色彩和道家意味。苏轼通过描写石芝这一奇异之物,引出了对修仙、功德、世俗享乐的思考。他否定了刻意追求长生和形式化的祭祀,主张顺应自然、内心澄明。诗中意象奇特,议论精辟,体现了诗人超越世俗的精神境界。