听崇德君鼓琴
月明江静寂寥中,大家敛袂抚孤桐。
古人已矣古乐在,彷佛雅颂之遗风。
妙手不易得,善听良独难。
犹如优昙华,时一出世间。
两忘琴意与己意,迺似不著十指弹。
禅心默默三渊静,幽谷清风淡相应。
丝声谁道不如竹,我已忘言得真性。
罢琴窗外月沈江,万籁俱空七弦定。
全文共 127 字 · 8 句
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崇德君:人名,生平不详,可能是黄庭坚的朋友或同僚
孤桐:特制的琴,因常用梧桐木制作而得名
雅颂:《诗经》中的两部分,代表正统高雅的音乐
优昙华:即优昙钵花,传说三千年一开,比喻难得一见的事物
十指弹:用手指弹奏,此处指刻意演奏
丝声谁道不如竹:引用典故,认为弦乐(丝)并不比管乐(竹)差
忘言得真性:超越语言形式,领悟音乐的本质和精神
在月光皎洁、江面平静、四周寂寥的夜晚,大家收起衣袖,恭敬地抚弄起那张珍贵的古琴。古代的圣贤虽然已经远去,但古老的乐曲依然存在,仿佛还能听到《雅》《颂》遗留下来的高雅风韵。拥有高超技艺的人不容易遇到,善于欣赏音乐的人也确实很难得。这种境界就像传说中的优昙花一样,偶尔才出现在世间。当听者忘记了琴声的意境,也忘记了自己的意识,那感觉就像是手指并没有在刻意弹奏一样。内心如同禅定般寂静深远,幽谷中的清风与之淡淡相应。谁说弦乐的声音比不上管乐呢?我已经超越了语言的局限,领悟到了音乐的真性情。一曲终了,窗外的月亮沉入江底,万籁俱寂,只有七根琴弦静静地停在那里。
这首诗通过对听琴过程的细腻描写,展现了音乐艺术的至高境界和诗人对禅意的体悟。从外在的景色到内在的心境,层层递进,最终达到物我两忘、天人合一的艺术效果,体现了宋诗理趣与意境结合的特点。