驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。
者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。
三乘如来悲願力，身如光影现十方。
持经不染文字相，是名第一离欲者。
南山罗汉赞十六首其三
全文共 67 字 · 4 句
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注释
风火宅：比喻充满灾难与痛苦的三界世间，源自《法华经》火宅喻。
生死河：比喻轮回流转的痛苦深渊。
初方便：指佛陀最初设立的权宜教法，引导众生入门。
海漩：比喻深奥难测的真理或禅定境界。
三乘：指声闻、缘觉、菩萨三种修行途径。
光影：比喻虚幻不实的事物。
译文
尊者驾驭着山羊，超脱出了如同燃烧房屋般危险的风火世间；他又跨坐在兔子身上，寻求渡过那条充满生死的河流。他乘坐着佛陀最初设立的方便法门，亲自穿透了那如大海漩涡般深不可测的三昧底层。凭借三乘佛法中蕴含的如来悲愿之力，他的身体如同光影一般，显现于十方世界之中。他手持经文却不被文字表象所束缚，这样的人才被称为第一位远离欲望的修行者。
赏析
诗中运用“驾羊”、“跨兔”等意象，生动描绘了罗汉超越世俗苦难的过程。“不染文字相”是全篇眼目，强调了般若智慧的核心——离言绝相。整体气势开阔，展现了罗汉自在无碍的神通与境界。