答僧讷
唐代衣冠高四姓,天宗之亚荥阳郑。
不坠家声五百年,桂籍相望三叶庆。
上人猛谢区中缘,破冠投栉还童颠。
寸灰已灭五经笥,来入辨才无碍禅。
我窃官粮众人后,相逢宛是平生旧。
一闻南国白头吟,万媿西风碧云陋。
老鹤终辞鸡鹜群,谁将断绠绊浮云。
它日传衣度梅岭,解留何语与将军。
全文共 135 字 · 8 句
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四姓:指唐代崔、卢、李、郑四大高门士族。
天宗:指皇室或皇亲国戚,此处形容郑氏地位崇高。
荥阳郑:郡望为荥阳的郑氏家族,是著名的世家大族。
桂籍:科举及第者的名册,代指功名。
三叶:三代人。
上人:对僧人的尊称。
区中缘:世俗尘缘。
五经笥:装满五经的书箱,比喻学识渊博。
唐代的衣冠贵族中,郑氏位列四大高门之首,其地位仅次于皇室宗亲。这个家族五百年来从未衰落过家声,连续三代都有人考取功名,光耀门楣。这位僧人毅然斩断了世俗的牵绊,脱下儒生冠帽,扔掉梳子,回归到孩童般纯真的状态。他心中那些关于儒家经典的执念已经如灰烬般熄灭,转而投身于辩才无碍的禅宗境界。我不过是混迹官场、领取俸禄的普通人,与他相逢时却感觉像是平生旧友。一听到他在南方吟诵白头之叹,我在西风碧云之下感到万分惭愧。老鹤终究要离开鸡鸭成群的低俗圈子,谁能用断了的绳索去羁绊天上的浮云呢?将来若他传承佛法跨越梅岭,不知会留下什么话语给那位将军听。
此诗通过对比郑氏家族的显赫历史与僧人弃儒入禅的选择,表达了对超脱世俗、追求精神自由的赞赏。诗人自谦官身庸碌,衬托出僧人境界之高洁,情感真挚,意象鲜明。