趋府马上悠然思陈无己三兄成诗寄之
全文共 259 字 · 20 句
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瓦釜:比喻庸才或低劣的作品,典出屈原《卜居》“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”。
黄钟:古代音律中最重要的乐器,比喻杰出的人才或高雅的音乐。
昆崙:传说中产玉之山,此处喻指高远的理想或境界。
太丘孙:指陈无己(陈师道),其先祖为东汉陈寔,曾任太丘长,故称。
乞食诗:陶渊明有《乞食》诗,此处借指陈师道生活困顿。
靖节:陶渊明的谥号,代指陶渊明。
顑颔:饥饿的样子,出自《离骚》。
玙璠:美玉,比喻君子的高洁品德。
虽然像瓦釜一样的庸俗之物尚未被彻底抛弃,但庆幸的是象征高雅的黄钟之音依然留存于世。在这正定音律的关键时刻,谁能真正抵达那如昆仑般高远纯净的境界呢?我思念友人时不禁流下苦涩的泪水,想到你是东汉名臣陈寔的后代子孙。听说你身在徐州之时,家境贫寒到连御寒的衣服都没有,只能走出柴门忍受寒冷。你也曾写下类似陶渊明《乞食》那样的诗篇,因为饥肠辘辘导致言语显得拙朴。然而陶渊明并非像你这样在静与喧之间刻意比较,你虽面带饥色却并不悲伤,内心深知自己拥有如兰荪般美好的品质。就像龙能伸展也能屈曲,泥土无法侵蚀美玉的光芒。我懒得写信去问候那些世俗之事,只想与你探讨天公的旨意。你的名声虽未装入普通的书箱,但你想要报答天地大恩的志向令人敬佩。光明只需须臾便能显现,足以打破万古的昏暗。等到苍生得到康宁救济,坐在那里就能感受到君子的尊贵。洗净城头乌鸦的污秽,变化成北溟的大鲲。这不仅仅是为了庆祝摆脱囚徒般的困境,更是为了安慰那些受累的灵魂。我赞美你的志向,为你尽情抒发情感。我们这类人宁可饿死,也绝不肯依附权贵乞求残羹冷炙。诸葛亮、荀彧和贾诩难道不曾在中原共事吗?他们历经崎岖进入巴蜀,正是为了端正根本志向。柳宗元一旦失去这种坚守,便在罗池成了冤鬼。寄去这首诗询问近况,不知何时才能吃饱肚子扪心自问。
此诗借古喻今,以“黄钟”与“瓦釜”对比,赞颂陈师道虽身处贫困却坚守高洁品格的精神。诗中运用大量典故,将个人遭遇与历史人物相联系,表达了诗人对友人的深切同情以及对士大夫气节的推崇,情感真挚,格调高昂。