和五祖老和尚寄铁牛歌

宋 ·宋诗

混hùn沌dùn未wèi分fēn先xiān剖pōu判pàn,生shēng成chéng不bù假jiǎ阴yīn阳yáng煅duàn。
头tóu角jiǎo前qián来lái是shì好hǎo牛niú,皮pí毛máo更gèng不bù重zhòng更gēng换huàn。
满mǎn目mù平píng田tián无wú寸cùn草cǎo,饥jī餐cān渴kě饮yǐn无wú生shēng老lǎo。
威wēi音yīn王wáng佛fú是shì如rú今jīn,有yǒu甚shèn众zhòng生shēng可kě寻xún讨tǎo。
哮xiāo吼hǒu一yī声shēng天tiān地dì动dòng,达dá人rén见jiàn处chù吾wú无wú用yòng。
坐zuò断duàn毗pí卢lú世shì界jiè宽kuān,自zì是shì衲nà僧sēng眼yǎn皮pí重zhòng。
一yī遇yù知zhī音yīn和hé始shǐ齐qí,自zì餘yú总zǒng是shì闲xián陪péi从cóng。

全文共 118 字 · 7 句

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注释

铁牛:禅宗公案中常出现的意象,象征坚固不动的本性或难以驾驭的妄心。

五祖:指五祖弘忍大师。

混沌未分:宇宙形成之前的状态。

阴阳煅:经过阴阳二气的锻炼。

威音王佛:过去庄严劫最初的佛,象征时间的起点。

毗卢:毗卢遮那佛,法身佛。

衲僧:穿补丁衣服的僧人,泛指禅僧。

眼皮重:比喻见识浅薄或反应迟钝。

译文

这只铁牛在天地混沌未分之前就已经存在,它的生成不需要依靠阴阳之气的锻炼。它那突出的头角表明它是一头真正的好牛,皮毛也不会再更换。放眼望去,田野里没有一寸杂草,它饿了就吃,渴了就喝,超越了生老病死。即使是远古的威音王佛,如今也不过如此,哪里还需要去寻找众生呢?它一声咆哮震动天地,通达的人见到它便觉得自己的功夫无用武之地。它坐在那里,占据了整个毗卢遮那佛的世界,反倒是那些见识短浅的僧人看不明白。一旦遇到知音,和谐之声便响起,其余的一切不过是陪衬罢了。

赏析

这首诗借用“铁牛”这一经典禅宗意象,阐述了本性天然、不假外求的道理。语言气势磅礴,逻辑层层递进,从宇宙的起源讲到个人的修行,最终归结于知音难觅与大道至简,充满了哲理与豪情。