心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。
痕垢尽时光始现，心法双亡性即真。
根尘既谢，镜光现前。
心法双亡，如何则是。
赤肐𩪸身无妄想，眼闻耳见离攀缘。
偈颂一一二首其九一
全文共 72 字 · 5 句
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注释
根：感官器官，如眼耳鼻舌身意。
尘：外界对象，如色声香味触法。
镜上痕：比喻根尘接触产生的妄念或执着，遮蔽了心性。
赤肐𩪸身：赤裸的身体，比喻毫无遮掩、纯粹的本真状态。
攀缘：追逐外境，产生执着。
译文
心是根本，法是尘埃，这两者就像镜子上的痕迹一样。只有当这些痕迹和污垢全部清除干净后，镜子的光亮才会显现；当心与法双双消亡时，本性才是真实的。既然根与尘都已谢落，镜光便呈现在眼前。当心法双亡时，该如何应对呢？就像赤身裸体的人没有任何妄想，眼睛所见、耳朵所闻都脱离了攀缘执着。
赏析
诗作深入剖析了认识论中的主客关系（根与尘），提出“心法双亡”的终极境界。通过“镜上痕”到“镜光现”的转变，阐述了去伪存真、回归本体的过程。结尾强调感官知觉在无执状态下的纯净，极具禅理深度。