八月二十日晚凉可喜秋思浩然乘兴独游至崇宁寺谒须上人表以次元闻而造焉既归而作是诗

宋 ·宋诗

秋qiū风fēng日rì已yǐ佳jiā,今jīn我wǒ何hé不bù乐lè。
出chū门mén念niàn所suǒ之zhī,兴xīng至zhì不bù待dài约yuē。
言yán乘chéng独dú往wǎng願yuàn,偶ǒu信xìn登dēng山shān脚jiǎo。
道dào人rén心xīn似shì灰huī,白bái首shǒu无wú住zhù著zhù。
经jīng旬xún不bù下xià堂táng,为wèi我wǒ蹑niè芒máng𪨗juē。
茶chá瓶píng既jì徐xú进jìn,涧jiàn水shuǐ亦yì屡lǚ酌zhuó。
谈tán从cóng青qīng山shān远yuǎn,思sī与yǔ孤gū云yún薄báo。
俯fǔ观guān市shì上shàng人rén,扰rǎo扰rǎo何hé纷fēn泊pō。
向xiàng来lái簿bù领lǐng中zhōng,岂qǐ复fù知zhī寥liáo廓kuò。
两liǎng侯hóu天tiān下xià士shì,皎jiǎo若ruò云yún间jiān鹤hè。
肯kěn作zuò哙kuài等děng伍wǔ,此cǐ意yì真zhēn不bù恶è。
少shào年nián悦yuè纷fēn华huá,寒hán士shì守shǒu寂jì寞mò。
譬pì如rú冰bīng与yǔ炭tàn,志zhì亦yì言yán其qí各gè。
请qǐng为wèi东dōng土tǔ游yóu,一yī继jì支zhī许xǔ作zuò。

全文共 181 字 · 14 句

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注释

秋思浩然:秋天的思绪浩大深远。

须上人:一位法号“须”的和尚。

元闻:人名,可能是陪同者或被拜访者。

造焉:前往拜访。

不待约:不需要事先约定,即兴而行。

独往願:独自出游的愿望。

信:随意,听任。

住著:佛教术语,指执着于某种境界或事物。

芒𪨗(máng juē):草鞋。

簿领:文书案卷,指公务。

寥廓:空旷深远,指精神境界。

两侯:指两位姓侯的朋友或地位尊贵者。

哙等伍:樊哙之辈,比喻庸俗之人。

支许:东晋高僧支遁和名士许询,二人常一起游山玩水谈玄理。

译文

秋风一天天变得美好,如今我为什么不快乐呢?出门想着要去哪里,兴致一来就不必等待约定。趁着独自出游的心愿,随意沿着山路脚下走去。道士的心境如死灰一般平静,头发白了也没有执念牵挂。他十多天不下堂,为了我却穿上草鞋出来相见。茶壶慢慢递进茶水,涧水也被多次舀起饮用。谈话随着青山延伸而显得悠远,思绪伴着孤云飘散而变得淡薄。俯视城市中忙碌的人们,纷纷扰扰多么杂乱。回想以前在公文事务中,哪里懂得这种空旷深远的境界。两位侯姓朋友是天下的杰出之士,洁白高尚如同云间的仙鹤。肯不肯与庸俗之人为伍?这份心意真不错。年轻人喜欢繁华热闹,贫寒之士坚守寂寞清静。这就好比冰和炭,志向和言论各自不同。请允许我去东方游览一番,继续效仿当年支遁和许询的高雅之举。

赏析

此诗表现了诗人秋日访友的闲适情趣。通过与道士的清谈、品茶,以及与友人的交往,诗人摆脱了日常公务的繁琐,进入了一种精神上的自由境界。诗中对比了市井的喧嚣与山林的宁静,以及少年与寒士的不同志趣,最后以追慕古人支遁、许询的风雅作结,彰显了高洁的人格理想。