全文共 298 字 · 23 句
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方潭：地名，位于今浙江一带。
展墓：祭扫坟墓。
子姪：侄子们，泛指晚辈亲属。
创谋：开创谋划，指祖先建立庵堂。
先人：指已故的父亲或祖先。
缔构：建造，构筑。
清虚：清净虚空之境，多指道教或佛教圣地。
三山：传说中的海上仙山蓬莱、方丈、瀛洲，此处借指庭院景观如仙境。
政和甲午岁：宋徽宗政和四年（1114年）。
寿春符：指在寿春任职时的官印或凭证。
真祠：宋代供奉道教神祇的祠观，官员可领俸禄而不必实际履职，称“提举”。
诰轴：皇帝颁发的诏书卷轴。
金朱：指诏书上用于封缄的金泥和朱砂印记。
朅来：离去，来到。
族属：同族的亲属。
阴德：暗中做的善事，不求回报。
虞诩：东汉名臣，字仲翔，其祖父曾积阴德，预言子孙当兴。
忝厥修：惭愧地继承祖先的美德修养。
覆败：倾覆失败。
迷厥初：迷失初心。
那座旧庵坐落在山顶之上，距离我现在居住的地方大约有五里多路。当初是我家先祖开始筹划建设，后来为了方便才迁到了现在的居所。回想过去僧人不多，只是勉强修缮房屋以维持生计。然而经过五十年的风雨侵蚀，那里早已荒草丛生，一片狼藉。我的父亲生前喜爱这里的山水风光，每次来到这里都会徘徊良久，深深怜惜那些破败的屋宇，于是重新规划并着手修建新的建筑。他开凿岩石开辟出幽静的小径，打开大门迎接清静的空气。新建的高大堂屋宽敞深邃，庭院角落布置得如同传说中的三座仙山一般雅致。无论是禅宗还是律宗的僧侣，都衣着整齐地聚集在这里。父亲的墓地原本就选在西南角，那里的松树和竹子古老而茂盛，云气时常卷曲舒张。在政和甲午年，我卸任了寿春的官职，凭借朝廷的宽恩得以管理一处道教祠观，因此来到郊外祭扫祖坟。我在墓前洒酒祭奠，并将带有金泥朱印的诏书焚化以示敬意。虽然想要报答恩情却觉得还未完成，不禁泪流满面。随后我回到厅堂，召集家族成员一起饮酒聚会。夜深时灯火通明，山中寂静，竹柏稀疏可见。反复思考当年父亲的经营之举，似乎正是为了今天我所需要的安宁。父亲笃信喜好善行，高雅的志向寄托在诗书之中。他对公众有看不见的功德，使得家门高大显赫。就像东汉的虞诩那样，他的名声最终没有虚假。我感叹自己惭愧地继承了这份修养，但担心将来会遭遇失败，所以写下这首诗来自我警醒，告诫自己不要迷失最初的志向。
本诗叙事详尽，情感真挚。从追溯家史、重修庵堂到祭扫祖坟、宴饮族人，层层递进。诗人通过对父亲遗志的追忆和对自身责任的反思，表达了对祖先功德的敬仰以及对坚守初心、修身齐家的深刻感悟，具有浓厚的儒家伦理色彩。