哀贤
仁庙乃文考,裕陵真武王。
先帝几于成,主上贤于康。
时亦有二子,采薇登首阳。
其一犹行歌,其一今云亡。
功在百世外,懦夫心胆张。
齐侯但多马,名灭身未僵。
全文共 77 字 · 6 句
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仁庙乃文考:宋仁宗庙号仁宗,谥号文皇帝,“考”指父亲,此处可能指代先帝或尊称。
裕陵真武王:裕陵是宋英宗的陵墓,英宗谥号体乾应历隆功盛德宪文肃武睿圣宣孝皇帝,简称武王?此处需结合史实,通常裕陵指英宗,但“武王”称谓需斟酌,可能是泛指威武之君。
先帝几于成:指前任皇帝几乎完成了大业。
主上贤于康:指当今皇上比周康王还要贤明。
采薇登首阳:典出伯夷叔齐不食周粟,隐居首阳山采薇而食,比喻坚守气节。
云亡:去世。
懦夫心胆张:使胆小的人鼓起勇气。
齐侯但多马:典出《左传》,齐景公拥有千驷(四千匹马),死后百姓无称颂之词,比喻富贵而无德。
宋仁宗真是伟大的父亲般的君主,裕陵下的英宗也是威武的帝王。先帝的功业几乎已经完成,当今皇上比周康王还要贤明。当时也有两位像伯夷叔齐那样的贤人,他们登上首阳山采薇隐居。其中一位还在边走边歌咏,另一位如今已经去世了。他们的功绩存在于百世之外,让懦夫都为之胆战心惊并受到鼓舞。相比之下,齐景公虽然拥有众多的马匹财富,但最终名声磨灭,身体虽未僵死却毫无意义。
这首诗通过对宋代先帝功业的赞颂和对隐逸高士的怀念,表达了对高尚人格和政治理想的推崇。诗人将伯夷叔齐的气节与齐景公的庸碌进行对比,强调了精神不朽的价值,体现了儒家正统的道德观和历史评价标准,格调庄重典雅。