赋得西戎献白玉环
当时无外守,方物四夷通。
列土金河北,朝天玉塞东。
自将荆璞比,不与郑环同。
正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
幸承提佩宠,多媿琢磨功。
绝域知文教,争趋上国风。
全文共 77 字 · 6 句
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西戎:古代对西北少数民族的泛称。
方物:地方特产。
列土:分封土地。
金河北:指金河以北,金河在今内蒙古呼和浩特附近。
玉塞:玉门关的别称。
荆璞:指和氏璧,喻未经雕琢的宝玉。
郑环:据《左传》,晋国欲得郑国玉环,此处借指他国珍宝。
正朔:指历法,引申为王朝正统。
提佩:佩带。
媿:同「愧」。
当年朝廷没有对外设防,四方的物产都能通到中原。那时节,金河以北分封着土地,玉门关以东也有人来朝见天子。这白玉环,人们把它比作和氏璧那样的荆璞,却与郑国那玉环不同。虽说历法还是汉家的正朔,可那边的衣冠风俗还带着戎狄的样子。我侥幸承蒙佩带这玉环的恩宠,却惭愧自己没有琢磨玉石的功劳。那极远的地方也知道了中原的文教,都争着来效法上国的风范。
此诗咏西戎所献白玉环,由物及事,借玉环以颂朝廷怀远之德。诗中用和氏璧、郑环之典,既赞玉环之珍,又寓华夷之辨;末言绝域知文教、争趋上国风,点明题旨。全诗典重雅正,于咏物中见政治寓意,是唐代边塞朝贡题材的典型之作。