偈一首
全文共 233 字 · 18 句
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斵削:砍削。斵,同“斫”。
约绳:用墨线取直。绳,木工用的墨线。
瓦甓:砖瓦。甓,砖。
圬人:泥瓦匠。
塈塑绩:涂抹和塑造。塈,涂抹。
有漏法:佛教语,指有烦恼、有漏失的世间法。
无明:佛教语,指愚痴、没有智慧。
檀施:布施。檀,檀那,布施。
囏危:艰难危险。囏,同“艰”。
依怙:依靠。
隳:毁坏。
扞:同“捍”,保卫。
双林:佛教圣地,指娑罗双树,佛涅槃处。
龙华会:弥勒佛在龙华树下说法的大会。
好木材生长在山泽之中,在树林里还要经过上百年。要砍削它,就得依照墨线来取直,这一定要依靠那些巧匠。制陶的人送来砖瓦,泥瓦匠来涂抹泥灰。还要装上丝网和宝铃,用红漆涂饰、塑造装饰。工匠们耗尽精力,经过许多年月,才能看到它落成。花的金钱和粮食,堆积起来像山一样。虽然名义上它是有漏的世间法,实际上却有无量的功德。但愿能让凡是看到、听到的人,都因此机缘而进入佛道。我从前礼拜大士的时候,那广大的房屋还剩下上千间。是什么人拿着烈火,一把火烧得连草芥都不剩?唉,有布施的人,也有破坏的人。这实在是因为不思考,放纵自己愚痴的缘故。如今集合信众布施的力量,重新修建得比当初还要美好。正当这艰难危险的时候,为众人作依靠。告诉你们后来的人,不要随意毁坏前人的功业。要加倍爱护它,应当像保护自己的头眼一样。让百千万亿的人,在双林之间游戏自在。在龙华会中,永远瞻仰那微妙的法相。
这首偈以建寺为喻,先写良木经匠人加工而成厦,次写施者与毁者,最后劝人护持佛法。全诗以叙事说理,语言质朴,反复叮咛,体现了诗人对佛法的虔诚与护法之心,也寄寓了在艰难时世中为众生作依怙的悲愿。