颂古其一○七
拄杖头边无孔窍,大千沙界犹嫌小。
毗婆尸佛早留心,直至而今不得妙。
全文共 33 字 · 2 句
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拄杖:禅僧常用的手杖,常作为禅机话头的象征。
无孔窍:没有孔洞缝隙,喻指浑然一体、无法以常规思维契入。
大千沙界:即三千大千世界,形容宇宙之广大。
毗婆尸佛:过去七佛之首,代表远古已证悟的佛。
留心:此处指留意、关注。
妙:指微妙难言的禅悟境界。
那根拄杖的顶端光溜溜的,连一个孔窍都找不着;可就算把整个大千世界像恒河沙数那样铺开,在它面前还嫌太小。毗婆尸佛早在很久以前就留意过这个道理,但一直到了今天,人们还是没能真正领会其中的微妙之处。
此诗以拄杖无孔窍象征禅法浑然不可分割,大千犹小则凸显自性超越空间。后两句借古佛留心而至今不得妙,点明禅悟非思量所及,须直下承当。语言简峭,机锋暗藏,体现了宋代颂古诗以意象说禅的特色。