与南雄明上人
马祖接得大雄峰,一喝当机三日聋。
近来丛林无此作,多是活埋文字中。
君不见鬻薪客,特石坠腰供七百。
一字不能人为书,继续衣盂是伊得。
又不见周金刚,满车载疏游南方。
纸灯忽灭眼睛出,白棒一挥吾道昌。
玄中人,甚眼目,指金成𨱎石作玉。
圣凡命在渠手中,凛凛威风谁敢触。
直得如斯未称渠,尔曹何苦犹贪书。
是间纵得不为贵,天外出头方丈夫。
全文共 167 字 · 10 句
全文共 167 字 · 10 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
马祖:唐代高僧马祖道一。
大雄峰:山峰名,亦指佛殿。
一喝:禅宗棒喝教学法。
丛林:佛教寺院。
鬻薪客:卖柴火的人,典出《五灯会元》中香严智闲禅师悟道故事。
特石坠腰:背负石头压弯了腰,喻艰辛劳作。
周金刚:唐代宣鉴禅师,原讲《金刚经》,后烧疏悟道。
纸灯忽灭:宣鉴禅师被龙潭崇信吹灭纸灯后顿悟。
白棒一挥:指德山宣鉴持棒呵斥学人。
𨱎石:黄铜矿石。
渠:他/它,指代真理或自性。
马祖道一禅师登上大雄峰,一声大喝让听者三天耳朵都聋了。近来的寺院里没有这种气魄,大多人都活埋在文字堆里。你没见过那个卖柴火的人吗?背着石头压弯了腰,供养了七百钱,一个字也不会写,却得到了传承衣钵的真谛。也没见过周金刚吗?满车装着经文游历南方,直到纸灯突然熄灭,他的眼睛才亮起来,挥舞白棒使得大道昌盛。玄妙之中的人,有着怎样的眼力?把黄金看成黄铜,把石头当作美玉。圣凡的命运掌握在他手中,凛冽的威风谁敢触碰?即使达到这种地步还不算称心如意,你们这些人何必苦苦贪恋书本知识呢?在这里纵然有所得也不算珍贵,只有跳出天外,才算得上是大丈夫。
这是一首长篇禅诗,气势恢宏,典故密集。诗人通过对比马祖的威猛、香严的质朴、宣鉴的决绝,猛烈抨击当时禅林沉迷文字、缺乏实证的弊病。主张‘不立文字’、直指人心,强调真正的悟道需要打破常识(指金成𨱎),最终超越一切束缚(天外出头),极具震撼力。