大明南至庆天正，朔旦圆丘乐六成。
文轨尽同尧历象，斋祠忝备汉公卿。
星辰列位祥光满，金石交音晓奏清。
更有观台称贺处，黄云捧日瑞升平。
朔旦冬至摄职南郊因书即事
全文共 67 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成，部分借助 AI 完成，仅供参考；古籍版本与理解各有出入，如有疏漏欢迎 指正。
注释
朔旦：初一早晨。
冬至：二十四节气之一。
摄职：代理职务。
南郊：唐代皇帝冬至祭天的场所。
大明：太阳。
南至：夏至，此处指冬至，因冬至日南至。
天正：历法的正月，或指天道之正。
圆丘：祭天的圆形土坛。
乐六成：乐曲演奏六遍，指完整的祭祀乐章。
文轨：文字和车轨，比喻制度统一。
尧历象：尧帝的历法天象。
忝备：谦词，表示愧居其位。
汉公卿：汉代的高级官员，此处借指唐代官员。
金石：钟磬等乐器。
晓奏：清晨演奏。
观台：观测天象的高台。
瑞升平：祥瑞预示太平盛世。
译文
太阳运行到最南端庆祝天道的正统，初一早晨在圆丘上演奏完六段乐章。国家的文字和车轨完全统一，如同尧帝时代的历法天象一样规范。我愧居其位，参与了类似汉代公卿的祭祀典礼。星辰排列在位置上，祥光充满四周，钟磬等金石乐器交相发出声音，清晨的演奏清脆悦耳。还有在观台上称贺的地方，黄色的云彩捧着太阳，预示着祥瑞的太平盛世。
赏析
这是一首记录冬至南郊祭祀活动的应制诗。诗中极力渲染祭祀的庄严隆重，强调国家制度的统一（文轨尽同）和天人感应（祥光、瑞升平）。通过描写乐舞、星辰、云日等景象，歌颂了大唐盛世的和谐与吉祥，体现了儒家礼乐治国的理想，风格富丽堂皇，符合宫廷诗的规范。