江东争夺缠妖祲，哀哉斯民乱方甚。
锦幪老人盖古佛，现身为作大慈荫。
萧翁八十尚儿痴，旛盖鍾螺閙中禁。
当时此老黙笑渠，大法栋梁身独任。
杖头示人三转语，開口丧身如饮鸩。
纷纷放弑但可怜，何曾为汝陈符谶。
志公院在剑门东五里院东石壁间有若僧负杖者杖端髣髴有刀尺拂子之状
全文共 101 字 · 6 句
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注释
妖祲：指战乱带来的凶气或灾祸。
锦幪老人：指志公和尚，传说他常披锦袍。
萧翁：指梁武帝萧衍。
旛盖鍾螺：佛教法会中使用的旗帜、宝盖、钟和螺号等法器。
三转语：禅宗用语，指通过三次转折来启发悟性的话语。
符谶：预言吉凶的图谶或符命。
译文
江东地区因为争夺地盘而陷入了充满凶气的战乱之中，那里的百姓真是可怜啊，在动乱最严重的时候遭受苦难。那位披着锦袍的老人（志公）其实是古代佛陀的化身，他现身世间是为了给众生提供慈悲的庇护。梁武帝萧衍虽然已经八十岁了，心智却还像小孩子一样痴迷于佛法仪式，让宫廷里充满了挥舞旗帜、敲击钟螺的喧闹声。当时这位老人只是默默地看着他们发笑，因为他独自承担着作为佛法栋梁的重任。他用杖头向世人展示那深奥的禅机话语，但那些愚昧的人一旦开口妄加揣测就会招致杀身之祸，就像喝毒酒一样危险。世间纷纷扰扰，人们互相放逐弑君，实在令人怜悯，可这位老人何曾为了迎合你们而编造什么预言未来的符谶呢？
赏析
此诗借咏志公院壁画，讽刺梁武帝佞佛及朝政混乱。陆游以史为鉴，指出真正的智者不随波逐流，而是坚守正道。诗中对比鲜明，既有对乱世百姓的同情，也有对统治者迷信盲从的批判，体现了诗人深沉的历史感和政治洞察力。