全文共 271 字 · 16 句
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牋：同“笺”，上书。
枯蓬：干枯的蓬草，喻漂泊无定。
东蒙：蒙山，在今山东，指故乡。
峨冠：高冠，指官员。
百家衣：用百家布缝成的衣服，喻拼凑而成。
火龙黼黻：古代礼服上的火形和斧形花纹，喻华美文采。
𢬍耳：压着耳朵，形容帽子破旧。
束䌸：捆绑，约束。
我斋戒叩头，上书给天公：让我做一株枯蓬，真是幸运啊。枯蓬在世上百无一用，这才能够畅快地乘着秋风飘飞。这一生到哪里去摆脱贫贱呢？白发萧萧地对着黄卷。现在的人即使做邻居也有不认识的，古人却能在书里见到。猿猴啼叫、月亮落下，青山空寂，旧日隐居的梦已沉寂，我思念着东蒙。我不愿戴着高冠站在赤墀下，只愿提着短剑在红尘中行走。整年没人来问我的辛苦，我眼望青天，只能自己期许自己。可怜对着酒也不敢豪饮，将来只能空自浇坟上的土。文章最忌讳像百家衣那样拼凑，火龙黼黻般的华彩世人却不知道。谁能养气塞满天地，吐出来自然就成了虹霓。渡江的诸位贤人骨头都已朽烂，老夫我也将归葬故里。杜郎苦瘦，帽子压着耳朵；程子久贫，衣服露出胳膊肘。您又特意来寻盟结社，哪里知道我衰老懦弱，害怕后生呢。大篇一读我就站起来，高兴您从家庭中学到了作诗之法。鲲鹏自有天池可以安身，谁说太狂就一定要约束呢？大机大用您已经传承了，哪里还轮得到老夫来注脚呢。
此诗次韵答杨伯子。开篇以枯蓬自喻，写漂泊无用之慨。中段论诗，主张养气塞天地、反对百家衣式的拼凑，见解精辟。后段赞杨伯子得家庭诗法，以鲲鹏天池相勉，于自谦中见奖掖后进之忱，也流露迟暮之悲。