古人一去心不传，举世谁复知其天。
奔趋嗜欲名利境，浩荡势若飘风旋。
嗟予慨此其已久，矧复痼疾霾云烟。
禅关夜扣手剥啄，丹经昼诵心精专。
十年齐楚得失里，醉醒梦觉今超然。
迷心昧性哂竺学，贪生惜死悲方仙。
如何懒惰行不力，日月逝矣羲和鞭。
祇今已□远玄象，羡子正似方来川。
何忧功名与事业，但要溥博而渊泉。
不见君家鼻祖開圣学，照耀今古书三篇。
奉答景仁老兄赠别之句
全文共 171 字 · 10 句
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注释
奔趋：奔走趋附。
矧：况且。
痼疾：久治不愈的病。
禅关：禅门，指佛教。
剥啄：敲门声。
丹经：道教炼丹的经书。
竺学：天竺之学，指佛教。
方仙：方术神仙。
羲和鞭：羲和驱日，喻时光飞逝。
溥博：广博。
渊泉：深泉，喻深厚。
译文
古人一旦离去，心法便不再流传，世上还有谁能知道那天道呢。人们奔走趋附于嗜欲名利的境地，浩荡的势头像飘风回旋。我感慨这种情况已经很久了，况且又久病缠身，如被云烟遮蔽。夜里敲禅门，手叩剥啄；白天诵读丹经，心志精专。十年间在齐楚得失里沉浮，如今醉醒梦觉，已经超然。迷失本心、蒙昧本性的人讥笑佛学，贪生怕死的人悲叹方仙。为什么我懒惰懈怠、力行不够，日月流逝，像羲和挥鞭。如今已……远玄象，羡慕你正像那奔来的河流。何必忧虑功名与事业，只要广博而深厚。你没见你家鼻祖开创圣学，照耀古今的书有三篇。
赏析
此诗答友人赠别，自述求道历程与人生感悟。开篇慨叹古道不传、世人奔竞名利；中写自己病中参禅诵经、十年沉浮而超然；末勉友人重内修、轻功名，以祖德相期。全诗理趣与感慨交织，可见朱熹晚年心境。