大哉程子明居敬，千圣同符入德门。
试把功夫横竖看，总来不出欲斯存。
训蒙绝句居敬二首其一
全文共 33 字 · 2 句
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注释
程子：指程颢或程颐，北宋理学家。
居敬：保持内心专注、严肃的态度。
千圣：历代圣人。
同符：相符，一致。
入德门：进入道德修养的门径。
功夫：修养的实践过程。
横竖看：从各个角度观察。
欲斯存：欲望得以保存/克制欲望使其不再泛滥（此处语境偏向于通过敬来主宰心，使私欲不生，或指心志专一）。注：结合上下文，“欲斯存”可能意指通过居敬，使得正当的欲望或心志得以确立，或者更常见解释为克制私欲。但在朱熹语境中，常指“敬”能使心不放逸。此处暂解为通过居敬功夫，使心有所主，私欲难侵。
译文
程子关于“居敬”的论述真是伟大啊，这与历代圣人所揭示的入门途径完全吻合。试着从各个方面去审视修养的功夫，你会发现所有的努力最终都归结于一点，那就是通过保持恭敬专注，让心志确立而不被私欲扰乱。
赏析
朱熹推崇二程的“居敬穷理”之说，认为这是成德的关键。诗中强调“居敬”并非孤立的方法，而是贯通古今圣学的共同入口。他指出无论功夫如何细分，核心都在于心的主宰与安定，体现了理学修养论的统一性。