风雩亭词

宋 ·宋诗

眷juàn麓lù山shān之zhī面miàn隩ào,有yǒu弦xián诵sòng之zhī一yī宫gōng。
鬰yù青qīng林lín兮xī对duì起qǐ,背bèi绝jué壁bì之zhī穹qióng隆lóng。
独dú樵qiáo牧mù之zhī往wǎng来lái,委wěi榛zhēn莽mǎng其qí蒙méng茸rōng。
试shì芟shān夷yí而ér却què视shì,翕xī众zhòng景jǐng之zhī来lái宗zōng。
擢zhuó连lián娟juān之zhī修xiū竹zhú,森sēn偃yǎn蹇jiǎn之zhī乔qiáo松sōng。
山shān靡mí靡mí以yǐ旁páng围wéi,谷gǔ窈yǎo窈yǎo而ér潜qián通tōng。
翩piān两liǎng翼yì兮xī前qián张zhāng,拥yōng千qiān麾huī兮xī后hòu从cóng。
带dài湘xiāng江jiāng之zhī浮fú渌lù,矗chù远yuǎn岫xiù兮xī横héng空kōng。
何hé地dì灵líng之zhī久jiǔ閟bì,昉fǎng经jīng始shǐ乎hū今jīn公gōng。
怳huǎng栋dòng宇yǔ之zhī宏hóng開kāi,列liè阑lán楯dùn之zhī周zhōu重zhòng。
抚fǔ胜shèng概gài以yǐ独dú出chū,信xìn兹zī山shān之zhī有yǒu逢féng。
予yǔ揆kuí名míng而ér诹zōu义yì,爰yuán远yuǎn取qǔ於yú舞wǔ雩yú之zhī风fēng。
昔xī洙zhū泗sì之zhī诸zhū子zi,侍shì函hán丈zhàng以yǐ从cóng容róng。
因yīn圣shèng师shī之zhī有yǒu问wèn,各gè跽jì陈chén其qí所suǒ衷zhōng。
独dú点diǎn也yě之zhī操cāo志zhì,与yǔ二èr三sān子zi兮xī不bù同tóng。
方fāng舍shě瑟sè而ér铿kēng然rán,谅liàng其qí乐lè之zhī素sù充chōng。
味wèi所suǒ陈chén之zhī纡yū餘yú,夫fū何hé有yǒu於yú事shì功gōng。
盖gài不bù忘wàng而ér不bù助zhù,示shì何hé始shǐ而ér何hé终zhōng。
于yú鸢yuān飞fēi而ér鱼yú跃yuè,实shí天tiān理lǐ之zhī中zhōng庸yōng。
觉jué唐táng虞yú之zhī遗yí烈liè,俨yǎn洋yáng洋yáng乎hū目mù中zhōng。
惟wéi夫fū子zǐ之zhī所suǒ与yǔ,岂qǐ虚xū言yán之zhī是shì崇chóng。
嗟jiē学xué子zǐ兮xī念niàn此cǐ,溯sù千qiān载zài以yǐ希xī踪zōng。
希xī踪zōng兮xī奈nài何hé,盍hé务wù勉miǎn乎hū敬jìng恭gōng。
审shěn操cāo舍shě兮xī斯sī须xū,凛lǐn戒jiè惧jù兮xī冥míng蒙méng。
防fáng物wù变biàn之zhī外wài诱yòu,遏è气qì习xí之zhī内nèi讧hòng。
浸jìn私sī意yì之zhī脱tuō落luò,自zì本běn心xīn之zhī昭zhāo融róng。
斯sī昔xī人rén之zhī妙miào旨zhǐ,可kě实shí得dé於yú予yǔ躬gōng。
循xún点diǎn也yě之zhī所suǒ造zào,极jí颜yán氏shì之zhī深shēn工gōng。
登dēng斯sī亭tíng而ér有yǒu感gǎn,期qī用yòng力lì於yú无wú穷qióng。

全文共 436 字 · 29 句

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注释

风雩:典出《论语·先进》,指曾点(字皙)在舞雩台上吹风咏歌的志向,象征超脱功利、顺应天理的精神境界。

隩:水边弯曲隐蔽的地方,此处指山脚幽深之处。

弦诵:弹琴与诵读,代指礼乐教化或读书讲学之所。

芟夷:割除杂草,引申为开辟荒地。

来宗:归向、聚集,形容景色汇聚于此。

连娟:形容竹子修长美好的样子。

偃蹇:形容松树高耸屈曲、姿态奇特的样子。

閟:隐藏、封闭,此处指美景长久未被发现。

译文

我眷恋着麓山脚下那处幽深隐蔽的角落,那里原本有一座用于讲学诵读的屋舍。青翠茂密的树林郁郁葱葱地相对耸立,背后则是高耸入云、气势磅礴的绝壁。只有砍柴人和放牧者在这里来来往往,荒草杂树长得杂乱而茂盛。试着清除这些杂草并向后望去,只见万千美景仿佛都朝这里汇聚而来。挺拔秀丽的修竹高高耸起,姿态奇崛的高大松树森然排列。群山连绵不断地在四周环绕,深邃幽静的山谷暗暗相通。亭子像鸟儿张开双翼在前面引领,又像千面旗帜在后面簇拥跟随。它带着湘江上漂浮的绿色波光,矗立在远处横亘天际的山峦之间。哪里的神灵将此地长久隐藏?直到如今这位先生才开始经营建设。恍惚间宏大的殿宇豁然开朗,栏杆层层叠叠地环绕周围。抚摸着这独一无二的胜景,确信这座山终于遇到了知音。我揣度它的名字并询问其含义,原来是从遥远的古代借用了“舞雩”的风雅之意。回想当年洙泗河畔孔子的弟子们,恭敬地侍奉在老师身边从容交谈。因为圣师提出了问题,大家各自跪坐着陈述心中的志向。唯独曾点的志趣,与其他几位弟子截然不同。当他放下瑟发出铿锵之声时,想必是他内心的快乐早已充实饱满。品味他所陈述的悠闲余韵,哪里还关心世俗的事功呢?大概是不忘初心也不刻意助长,显示出一种无始无终的自然状态。就像鸢鸟高飞鱼儿跳跃那样,实实在在体现了天理的中庸之道。觉悟到唐尧虞舜遗留下来的光辉业绩,庄严地呈现在眼前。只有夫子所赞许的这种境界,难道只是推崇空洞的言辞吗?感叹学子们应当铭记这一点,追溯千年前的足迹去效仿先贤。想要追随他们的脚步该怎么办呢?务必努力保持恭敬谨慎的态度。审视自己片刻间的取舍,在昏暗不明中凛然保持戒惧之心。防止外物的诱惑改变本性,遏制内部习气的混乱争斗。让私心杂念逐渐脱落消失,使本有的良知自然光明通透。这就是古人的精妙旨意,可以在自身实践中真实获得。沿着曾点所达到的境界,追求颜回那种深厚的功夫。登上这座亭子感慨万千,期望在无穷的修养中继续努力。

赏析

此词借建亭之名阐发理学思想。作者通过描绘风雩亭清幽壮丽的自然环境,引出对《论语》中曾点之志的深刻解读。全篇由景入情,由情入理,强调修身应超越事功,追求内心与天理的和谐统一,体现了宋代士大夫将审美体验与道德修养相融合的独特精神追求。