记游诗
先生混物化,浩若鹤与猿。
诘曲此世间,翛然脱笼樊。
冥心遂无物,得意亦忘言。
客至不点茶,犹嗔破苔痕。
相逢蜀成都,过我故县村。
遐观梦中梦,南膜佛因缘。
郑人决真妄,子产不能贤。
寥哉天地间,谁省物性偏。
梦觉各有殊,从他见一边。
浩歌归来乎,虚堂好昼眠。
全文共 129 字 · 10 句
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混物化:与自然造化融为一体。
鹤与猿:象征高洁与灵动。
诘曲:曲折。
翛然:自由自在。
笼樊:笼子。
冥心:静心。
忘言:忘记语言。
点茶:泡茶。
苔痕:青苔痕迹。
蜀成都:四川成都。
故县村:老家县城村庄。
遐观:远看。
梦中梦:梦境套梦境。
南膜佛因缘:向南膜拜佛的因缘。
郑人决真妄:郑国人辨别真假。
子产:郑国政治家。
不能贤:不能算贤明。
寥哉:空旷。
省:察觉。
物性偏:物性偏差。
梦觉各有殊:做梦和醒来各有不同。
从他见一边:随他去看一面。
浩歌:大声歌唱。
虚堂:空堂。
昼眠:白天睡觉。
先生与自然造化融为一体,浩荡如鹤与猿。在这曲折世间,自由自在脱离笼子。静心于是无物,得意也忘记语言。客人来了不点茶,还嗔怪破坏了苔痕。相逢在蜀地成都,经过我老家县城村庄。远看梦中梦,向南膜拜佛的因缘。郑国人辨别真假,子产也不能算贤明。空旷天地间,谁察觉物性偏差?做梦和醒来各有不同,随他去看一面。大声歌唱归来吧,空堂适合白天睡觉。
这首诗表现了一种超脱世俗、顺应自然的禅意境界。诗人通过“混物化”、“忘言”、“昼眠”等意象,描绘了一位不拘小节、心境平和的隐士形象。对“梦中梦”和“真妄”的思考,体现了庄子哲学的影响,表达了对人生虚幻与真实的淡然态度。