和伍解元喜祈雨有感
全文共 203 字 · 12 句
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痴龙:传说中的懒龙,此处借指掌管降雨的神灵或象征干旱的原因。
偃蹇:傲慢、困顿的样子。
玩岁月:虚度光阴。
深居白云抱幽石:深深居住在白云缭绕、怀抱幽静岩石的地方。
有时江海肆贪残:有时候像江海泛滥一样肆意贪婪残暴。
坐视天焦地皮拆:眼睁睁看着天空干燥、大地龟裂。
分疆守职各有方:划分区域履行职责各有各的方法。
止沸讵可扬其汤:想要停止沸腾怎么能靠舀起热水呢?比喻方法不当。
曰旸而旸雨而雨:说晴天就晴天,说雨天就雨天。
何待酹酒焚炉香:哪里还需要洒酒祭神、焚烧香火呢?
不谓神心有城府:没想到神灵的心机很深。
必需精祷方降雨:必须精心祈祷才会降下雨水。
刑鹅割牲厌口腹:宰杀鹅和其他牲畜来满足口腹之欲。
缁衣黄冠诵章句:穿黑衣戴黄帽的道士诵读经文。
上天有意生斯人:上天特意创造了这些人。
假尔群祀江之滨:借助你们在江边举行的集体祭祀。
弄权推怨吝所施:玩弄权力,推卸责任,吝啬给予恩惠。
帝怒碎戮犹微尘:天帝愤怒地将他们粉碎杀戮,如同对待微尘。
吁嗟痴龙今已矣:唉叹那条懒龙现在已经完了。
异日忧深目前喜:将来的忧虑比眼前的喜悦更深重。
勿将风雨希民求:不要把风雨当作百姓祈求的对象。
岁岁丰穰尽天赐:每年的丰收都是上天赐予的。
我家亦有二顷田:我家也有两百亩田地。
膏泽霈然长有年:润泽充足,常年都有好收成。
神心傥不悖天意:如果神灵的心意不违背天意。
与民共赋噫嘻篇:就和百姓一起歌颂太平盛世。
传说中有条懒惰的龙,它傲慢地虚度着岁月,深深地隐居在白云缭绕、紧抱幽石的洞穴之中。有时候,它又像江海泛滥那样肆意妄为、贪婪残暴,却只是冷眼旁观,任由天空变得焦灼、大地龟裂开来。各地官员划分辖区、坚守职责本应各有办法,但如果想止住沸腾的水,怎么能靠不断舀起开水来解决呢?按理说,只要说是晴天就该晴朗,说是雨天就该下雨,哪里还需要人们洒酒祭奠、焚烧香火来苦苦哀求呢?但我没想到,所谓的神灵内心竟然如此深沉复杂,非要经过极其虔诚精细的祈祷才肯降下一点雨水。为了求雨,人们不得不宰杀鹅和其他牲畜来供奉,甚至还要请道士们穿着法衣诵读经文。难道上天特意创造这些生灵,就是为了让他们在江边举行各种祭祀仪式吗?这些掌权者玩弄权术、推卸怨恨,吝啬于施予真正的恩惠,结果惹得天帝震怒,将他们像微尘一样粉碎诛杀。唉,那条懒龙如今算是彻底完蛋了,但未来的忧患恐怕会比眼前的些许喜悦更加深重。我们不应该把风雨寄托在虚无缥缈的神灵祈求上,要知道年年岁岁五谷丰登,其实都是上天自然的赐予。我家也有两百亩良田,只要雨水充沛润泽,就能保证长久的丰收。假如神灵的心意真的不违背天道运行的规律,那么我就愿意和百姓们一起,写下歌颂太平盛世的诗篇。
这是一首具有强烈讽刺意味的诗作。诗人借“痴龙”的形象,批判了当时社会迷信求雨、官僚无能的现象。诗中通过对比自然规律与人为主观祈愿,强调了顺应天道、务实为民的重要性。语言犀利,意象鲜明,反映了宋代知识分子对社会现实的深刻思考和批判精神。