吾州四名禅，独未历龟玉。
足后懒不鞭，几同毁於椟。
系舟桃花下，龟峰正相峙。
决意欲造前，已行卒成止。
尝观是山图，未究所得名。
道人相指似，咸曰因赋形。
方今圣人治，图书当瑞出。
胡不负之去，而此久屹立。
老我无藉在，放意师庄蒙。
不願智以用，怀哉曳涂中。
桃花台下望龟峰作
全文共 129 字 · 10 句
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注释
龟玉：指龟峰，位于江西弋阳。
毁於椟：典出《论语》，比喻怀才不遇或美好事物被埋没。
造前：前往、到达。
赋形：赋予形状，指山形似龟。
瑞出：祥瑞出现，古人认为名山异石是盛世之兆。
庄蒙：庄子与列子，代指道家思想。
曳涂中：典出《庄子·秋水》，神龟宁愿在泥水中拖着尾巴爬行也不愿死后留骨受供奉，喻追求自由。
译文
我家乡有四处著名的禅院，唯独还没去过龟峰。因为腿脚懒惰不愿鞭策自己前行，这情形就像美玉被锁在匣子里一样可惜。我把船系在桃花台下，抬头望去，对面的龟峰正与高台相对峙立。我下定决心想要走到山前，刚迈出步子却又犹豫停了下来。曾经看过这座山的图画，却没深究它为何得名。听道士们互相指点说，大家都讲是因为它的形状像乌龟而得名。如今正值圣人治理天下，名山大川本应作为祥瑞之物呈现出来。为什么它不辜负这份使命离去，却在这里长久地屹立不动呢？我这把老骨头无所凭借，索性放任心意去师法庄子和列子的逍遥之道。我不愿让智慧被世俗所用，心中怀念着那只愿意在泥涂中拖着尾巴自在爬行的神龟。
赏析
此诗借游龟峰未成之事，抒发对自然山水的向往及对仕途羁绊的厌倦。诗人由“懒”生发感慨，以“玉椟”自喻，后引庄子典故，表达了不愿为功名所累、追求精神自由的高洁志趣，语言平淡而意蕴深远。