次韵伯皋真隠道院
幽讨过真隠,同抱白云眠。
夜呼醉道士,取琴咏琅然。
松鸣簷外山,水落桥下渊。
推窗挂星斗,清神浩无边。
是中宜共如,此外凭谁传。
孙登苏门啸,子猷剡溪船。
古来贤达士,往往如春烟。
浮名竟何益,毕世空林泉。
纵观彼斗筲,畏涂竞争先。
舆马能几时,鼎镬已在前。
全文共 129 字 · 10 句
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伯皋:人名,韩淲友人。
真隠:道院名。
琅然:声音清脆响亮。
孙登:魏晋隐士,善啸。
苏门:山名,孙登隐居处。
子猷:王徽之的字,雪夜访戴逵。
剡溪:浙江嵊州溪流。
春烟:春天的烟雾,比喻虚幻易散。
斗筲:比喻气量狭小或才识短浅的人。
畏涂:危险的道路。
鼎镬:古代烹刑器具,比喻酷刑或灾难。
我幽居探访真隐道院,与伯皋一同抱着白云入睡。夜里呼唤醉道士,取琴弹奏出琅琅清音。松涛在屋檐外的山上鸣响,流水落入桥下的深渊。推开窗户看见星斗悬挂,心神清澈浩渺无边。这种境界适宜共同体验,除此之外又能凭谁传授?就像孙登在苏门山长啸,王徽之乘船去剡溪寻友。自古以来的贤达之士,他们的名声往往像春烟一样消散。虚浮的名利究竟有什么益处?一辈子白白辜负了山林泉石。纵观那些心胸狭窄的人,在危险的道路上争先恐后。车马荣华能维持多久?鼎镬酷刑其实就在眼前。
此诗通过与友人共宿道院的经历,抒发对隐逸生活的向往和对名利场的批判。运用孙登、王徽之等典故,强化了高洁脱俗的形象。结尾警示世人勿沉迷虚名,否则将面临灾祸,具有强烈的警世意义。